第二章现代社会的科技权力.PDFVIP

資訊時代的科技、權力與自由 第二章 現代社會的科技/權力 無論我們是對於技術激烈地肯定或否定，我們始終處處是不 自由地束縛於技術。(Heidegger, 1993：311) 誰還能夠否認科技在今日社會中的重要性 ？當文明進步的字眼與科技 領先畫上等號以後，我們或是歡欣鼓舞或是不安恐懼，都一樣無法擺脫與 科技相連的生活。McLuhan(1964)的「地球村」在今日已然成為流行話語， 光速的傳輸與處理遍及於日常生活之中，人類的四肢軀體甚至中樞神經都 已由媒介所延伸。此時，我們不得不去重新思考整體社會的轉型與演變。 這樣的一種變遷激發了許多的論述與討論，包括了對於今日整體社會 型態的定義與建構，一如資訊社會理論、網路社會的崛起等等。本文在此 首先要討論的並非此類巨型的社會結構論述，畢竟要去定義一個時代的主 要社會結構需要的是更多的證據、更多元角度的切入。但是無論今日的社 會結構是否已經超越工業社會而走向另一個時代紀元，可以確定的是科技 的創新與演進已然大幅地改變我們的生活 。而在這些改變之中，本章的焦 點則在於社會結構中權力運作方式的演變。 本章的目的在於闡釋一種科技/權力之權力運作形式的出現。相較於傳 統的法理權力觀所強調的權力作為一種所有物的看法，本文認為 Foucault 所闡釋的那種體現在各種關係之中的權力作用力，將更適合用以討論現代 科技的權力問題。因此，本文將首先對於現代科技所具有的非中性本質做 出討論，接著為了更深入地認識 Foucault 的權力觀，我們會花一些篇幅整 理其論述。最後，我們便能夠較為詳細地闡釋這種科技/權力關係。 2.1 何謂技術？何謂科技？ 為了要說明科技/權力關係的出現，首先我們必須詢問何謂現代科技？ 唯有認識到現代科技的本質，我們才能夠揭露我們自身與科技之間的真實 關係。這很清楚的可以看出來本文在跟隨著 Heidegger 的經典道路，藉此 來表明現代科技的本質。Heidegger 曾在〈向技術提問〉一文中，對於技術 的本質做了詳盡的考察，從傳統的技術到現代科技，他追本溯源地最後提 12 資訊時代的科技、權力與自由 出了對於現代科技本質的看法。因此，由傳統技術與現代科技的比照中出 發，我們相信這會是一個讓我們看清現代科技的本質，並藉以將其與權力 運作相連結的好方法。 2.1.1 技術做為一種展現 技術的本質決不是什麼技術的東西。(Heidegger, 1993：311) 技術是什麼？當我們今天在問某物是什麼的時候，我們總是會以因果 關係15或是功能論的方式去解釋它。好比說當我們在問汽車是什麼的時 候，我們往往會說汽車是一種運輸的工具 ，它可以把人類從出發地舒適地 載往目的地；汽車是由許多工人在生產線上的通力合作所製造出來的一種 動力機器。從來沒有人會去質疑這些答案是錯的，頂多就是去做一些瑣碎 的補充。那麼，當我們問技術是什麼的時候，就同樣可以去提出這樣的一 個答案：它是達到目的的手段，它是人類的行動。這答案絕對是正確的， Heidegger 也同意著這種觀點的正確性。如此一來，我們是否應當在此停 筆？因為我們已經有一個看起來極為適切的答案：技術是目的的手段；技 術是人類的行動。當我們正暗自竊喜著一切是如此容易時，Heidegger 卻說 話了，「所謂正確的(the correct)在任何情況下都是恰當的，然而，正確地確 認卻絕不需要揭露事物的本質。只有當這種揭露發生時，真實(the true)才 會產生。因此，單是正確的便還不是真實的，只有真實能夠帶領我們進入 那從其本質與我們相關的那種 自由關係之中。」(Heidegger, 1993 ：313)這 句話是什麼意思？正確的卻不是本質的。這是否意味著有一些東西被隱藏 了起來，而這我們不知道的卻是揭露我們自身與技術關係的重要關鍵？ 在這裡，我們向技術提問。這樣的提問將建立起一條值得我 們留心注意的道路。…藉著提問， 我們將建立起與技術自由的關 係。如果人類的存在能夠與技術的 本質相聯繫，這樣的關係也將 是自由 16 的。當我們能夠回應這一本質，我們便能在其聯繫中體驗 15 這裡所謂的因果關係指得是