中兽医“治病求本”应用刍议.pdfVIP

518 《中兽医学杂志》2009年增刊 中兽医虽然具有悠久的历史，扎根本土，但自西医引入我国后，以其自身的特点很快在 国人心目中I叶主导地位，中兽医的发展冈此受到限制。现在一般认为中医药只实用于一些人 类的慢性疾病的凋理，急性病特别是传染性疾病不可能有效或疗效很差，对于中兽医而言， 这种意识表现得更为强烈；再加上现在一些事实上存在“废医存药”观念的影响，出现所谓 传染病就等于使川清热解毒药，导致药不投方，影响治疗效果，加剧了对中医药治疗疾病的 不信任感。 面对当前猪场疾病的复杂性和多样化，采取中药防治动物疫病，不断解决新形势下出现 的新问题，特别是J“泛开展中药在绿色畜产品生产中应用，中兽医对现代猪病的防制及对满 足人们对绿色畜产品的需要及国内外市场的需求无疑具有重要意义。 参考文献 [4]邓旭明等．兽医药理学．长春：吉林人民出版社，2000 [5]陈潮祖等．中医治法与方剂．四川．成都中医药学院出版，1980，29-31 [6]邓华学．中兽医学．重庆大学出版社，2007，56 作者简介： 唐丽江(1980．1l～)四川农业大学动物生产本科，2003年7月毕业。助理讲师。主 要从事解剖生理、动物保护、传统医药方向研究。地址：同上。手机 中兽医“治病求本”应用刍议 邓华学 (重庆三峡职业学院重庆万州404001) “治病必求于本”，一直是指导祖国兽医学辨证论治的根本法则。笔者在临床工作中发 现，基层不少同志在临证时，不是寻求疾病的根本原因，并针对其根本原因进行辨证论治， 而是根据其患眚的症状表现，进行对症治疗，故不能取得预期疗效。现就“治病必求于本” 的涵义及临床运用问题浅谈于后，供同道参考。 1治病求本，归必阴阳为纲 1．1病因为本 任何疾病必有发病原因和症状共同存在。症状，仅是疾病反映之外象，必须寻求发病原 冈，从而清除之，症状自然消失，而疾病亦即告愈。临床上能审证求因，从本论治，方为“上 工”。这是通常对“治本”比较一致的看法。 1．2正气为本 《疗马集》指出：畜之发病，不离“正”、“邪”二端。《素问．评热病论》日：“邪之所 凑，其气必虚。”这说明，邪气致病，与正气的关系十分密切。在发病过程中，正虚邪实则 519 《中兽医学杂志》2009年增刊 病进，正胜邪衰则病退。故正气为抗邪之本，疾病的发生、发展与转归，均与正气强弱有关。 由此可见，顾护正气，在疾病治疗中有不容否认之根本意义，治病当先审求家畜正气之强弱， 以确定其可攻可补。虚而无邪者，应扶其正气为主；虚实并见，可扶正祛邪并用：邪盛当攻， 而正虚不显者，亦以攻邪不伤正为原则，老弱孕产家畜，更不可随便滥用峻攻削伐之剂，并 注意中病辄．I}=，切不可妄攻而先败其元气。 1．3阴同1为本 《素问．阴刚应象大论》日：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀 之本始，神明之府也，治病必求于本”。显然，“本”者，本子阴阳。畜体之阴阳与自然界之 阴阳息息相关，密切联系，阴阳学说，贯穿在祖国兽医学各个方面。家畜发病，均由阴阳失 调所致，即各种致病因素作用于畜体，使畜体内阴阳失调，方能形成疾病：诊察畜病，以八 纲(八证)辨证为各种辨证之纲领，而阴阳又是八纲之总纲。《素问．至真要大论》日：“谨 察阴刚之所在而调之，以平为期。”这就是对疾病治疗之总则。并以“阴平阳秘，精神乃治” 作为机体恢复正常的根本标准。 2标本缓急，务必细察分辨 “治病求本”必须处理好“急则治标，缓则治本”的关系，否则，就会出现顾此失彼， 甚至本末倒置。比如正气虚弱、功能减退的家畜，新感外邪而发热，有的医者治以扶正解表 法，日“治病必求于本”；有些医者则单从攻邪退热着眼，日“急则治其标。”以本人之见， 其处治应以前者为宜。若因家畜脾肾阳虚，功能减退，畜体必然赢瘦虚弱，若专于祛邪，药 虽外行，而正气耗伐，岂能一鼓逐邪外出吗?故治宜扶正祛邪并用，方得“治病求本”之真 旨。那么，“急则治标”是否错误呢?领略其所错，在于医者误解“急”之本义，而将其等 同于现代兽医学之“急性病”。所谓“急则治其标”之“急”，应为“紧急”、“危急”之义， 不可作为“急性