《发廊情话》叙述特征与女性主体性缺失的融合.docVIP

《发廊情话》叙述特征与女性主体性缺失的融合 　　摘 要：王安忆短篇小说《发廊情话》的叙事视角，从“上帝视角”过度到内聚焦型视角，引出内聚焦视角的女性主体性主题。其叙述者类型主要有客观叙述者、干预型叙述者、不可靠叙述者，分别暗示男性主体、作者对人物的主观态度、对女性主体性的讽刺和反思；文本叙述时间的特色是“扩述”的运用，柔和地调和主题的强烈批判性；文本对比两种男性话语，但只是不同表现形式的男性主体话语。小说独特的叙述特征与女性主体性缺失的主题意蕴是融为一体的。 　　关键词： 女性主体性；叙事视角；叙事者类型；叙事时间 　　在1987年12月香港“中国当代文学与现代主义”会议上，王安忆曾强调她不是女权主义者，然而在短篇小说《发廊情话》中，在城市与乡村的交汇，男性与女性的交织，及女性的个人追求中，都暗含女性主义的元素，本文主要是通过对小说的叙事做归纳和提炼，寻找王安忆女性主体性依然未真实立足的内在逻辑。 　　《发廊情话》的情节十分简洁，故事的环境是苏北男老板开的上海发廊，当发廊两个年轻女理发师的洗头技术被客人抱怨时，一名常来店里的闲女客人出来解围，并一边麻利地为客人洗头，一边讲述自己丰富而颇为年轻女理发师羡慕的人生经历。她和年轻女理发师一样来自乡村，而后自己开过发廊、百货等，并且还重点引出与两个男人的奇遇，一个是来她发廊推光头的戏剧学院男教师“光头客”，一个是口才富于江湖行骗的“老法师”，最后女主人公自称成为了因行骗而入狱的“老法师”的妻子。说完整个浪漫而曲折的故事后，女人离开，年轻女理发师开始热烈地讨论起这个女人的年龄，感叹她的丰富经历与年轻面容的矛盾，此时，苏北老板吐出一个“鸡”字来，小说环境安静下来，叙述戛然而止。 　　首先，小说前半部分用上帝或全知视角将所有的故事听众介绍出场，作者用她极富有真实性和生动性的语言，细致地刻画出发廊这个小环境，并奠定了含有城乡结合部风采又兼具市井气息的发廊场所的基调。作者从一个人物到另一个人物相间描写，使聚焦成为老板――两个年轻理发女人――???市闲女人――两个年轻理发女人――老板――两个年轻理发女人，此处理发女人正油滑地与客人争辩自己的洗头态度，女主角从容麻利地出场，“她从铁架折叠椅上站起来，走到客人身后，略一挽袖，抬起手臂，手指头沿了客人发际往两边敏捷地爬行开去，额上立即干净了。”这里采用动作先行的描写，把读者和小说中的理发师的目光都集中起来。主要人物就此完成出场，接着作者极其自然地转换成这个女人，也就是故事主人公的内聚焦型叙述视角，这使后半部分故事节奏的拿捏更清晰和简洁，“生意好不好？一个小姐问道。她没有正面回答这问题，依着原有的思路往下去。开张这一日‘老法师’……”，这里由内聚焦型的叙述视角由主人公女性主动引出“老法师”，后文“一边问：那么光头客呢？怎么就讲到‘老法师’上面了呢？洗头的小姐也侧过脸对了这边问：是呀，光头客到哪里去了呢？”这里又在完整地主导性地说完“老法师”的故事后主动地“倒带”点明前文“光头客”的故事。这个叙述视角的大量运用旨在显示和突出女性个人的叙述角度，也就表现出都市女性极力想要证明在都市爱情大量物化的现象中，结果是愈加呈现女人主体性。反观男性，却似乎成为女性的客体，仿佛这种物化正是都市“爱情”在女性角度上的进步。但是结尾视角的落点到了男听众也就是老板身上，“忽然间，老板吐出一个字来：鸡！这是他迄今为止发出的惟一的声音，仅一个字，声气言辞却极粗暴，小姐们的聒噪便戛然而止，静下来。”故事马上拉开真实的面纱。内聚焦型叙述更易于详略布置，为老板精准地推测故事真相做了大量铺垫，就不显故事结局的突兀。读者还能对比文本听众作为不同性别的不同关注点。文中的男性听众作为一个道德评判者的角色，与更沉迷于浪漫奇遇、关注“情感”发展和故事隐私细节的年轻女理发师地位完全不同。王安忆安排了女性听众的集体性迷失，打造了男性听众客观理性的优越地位，这与故事叙述中女主人公自以为具有的男色奇遇的主体性产生一种错愕的颠倒，于是出现了女性追求主体性故事经历时反而丧失事实上的主体性的矛盾，这直接反映了王安忆对女性主体性进程和发展方向的思考和疑惑。 　　其次，在叙事者类型的安排中，为了使男老板呈现出特有的客观视角，作者叙述故事时，只穿插部分老板的视角，男老板的形象因此最具悬疑性，这使得他有一种“静谧”的第三者之感。王安忆用较少的笔墨，就让老板的形象深刻地停留在读者脑海中，比如“她们说话的声音很大，笑声也很响亮，总之是放肆的。老板并不说她们，看来，是个沉默的人，还有些若有所思的。”还有“老板肘撑在膝上，下巴托在掌中，那样子有点像小孩，想着小孩子家的心事。”或是“老板在柜台里打瞌睡，对她的故事不感兴趣的样子，但是也没有出来干涉她们这样大谈山海经。”这让老板在若即若离之中成为最客观的观察者，并且主导了