旅游美学 第2章 美学追索旅游美学的学科定位思考.pptVIP

第2章 美学追索 旅游美学的学科定位思考 关于旅游美学学科定位的思考 王柯平《旅游美学新编》：旅游美学是以传统认识论美学、反映论美学作为基本理论指导，是生活美学中的一种应用美学 章海荣《旅游美学导论》：旅游美学应突破传统认识论美学、反映论美学的巢臼，运用存在论美学、后实践美学的前沿成果，考察旅游中独特的审美现象。 第一节 旅游美学的视野 认识论美学与本体论美学 旅游美学： 通过研究旅游生 活中对居家生活 的超越， 获得生命本体诗 意存在的学问。 认识论美学的历史简介 根本认识：美是人类认识世界的一种方式，是对客体的美感接受活感官愉悦的一种研究。 古希腊的模仿论 理性主义美学 经验主义美学 德国古典美学 * * 认识论美学：把政治经济作为目的，将审美作为手段，注重视觉听觉的愉悦。 生命美学、存在论美学和生态美学：注重生命存在的诗意化和艺术化，要求适意的生态化 第一节 人类生命的先天非特定性化及后天理想的追求 第二节 旅游美学 关注生命诗意生存的学问 快感：生物进化过程中的奖励性感受 美感：生理性应急反应与精神代偿 生命美学：美学必须将人类的生命活动作为自己的现代视界，美学倘若不在人类生命活动的地基上重新建构自身，永远是无根的美学，冷冰冰的美学 潘知常：真正的美学应该是也必然是生命的宣言、生命的自白。应该是也必然是人类精神家园的守望者。清醒地守望世界，是美学永恒的圣职。而且由于美学是对于人类生存状态——审美活动的反思，由于美学之哲学要更为贴近思着的诗和诗化的思，因此，它也就更是永远在路上，永远到处去寻找家园，就更是怀着一种乡愁的冲动。 人类生命的先天非特定性化 第二节 相对于动物而言，人确实是一种还未完善的、有缺陷的和匮乏的存在，有不确定性 鹰的眼、鱼的腮、鸟的翼 正由于其不完美，不确定性可以获得无限的灵活性 生命的不确定性和无限的灵活性，恰恰是后天追求审美之所以能够实现的前提。奠定了人类后天的实践必然是追求完善自我和超越自我 *