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上教版教材编制在有关“定篇”问题上的论证和质疑
第四章 上教版教材编制在有关“定篇”问题上的论证和质疑
了解了“定篇”在课程和教材教学内容上的基本特点后,本文将进一步将理论和现实进行对比,论证部分“定篇”的合理性,并对部分已经稳坐“定篇”交椅的篇目提出质疑。
上教版“定篇”的归类及由此体现的宏观问题
为了避免逐篇讨论的繁冗,本文拟先根据一些原则,将上教版的“定篇”稍加分类,然后以类目为单位加以论证,如遇特例,则另行讨论,庶几节约一些篇幅。
由于《上海市中小学语文课程标准》没有指定具体的“定篇”篇目,本文只得以国家颁布的《普通高中语文课程标准》为基础,结合上教版教材的发展历史以及教材内容助读系统的特点(是否符合本文前章所指出的部分“定篇”助读系统的要求),推断上教版教材中一部分享有“定篇”资格的古代诗文。
《普通高中语文课程标准》“建议”篇目如下,原文并不冗长,故全部抄录之。
先秦散文,如荀子《劝学》、庄子《逍遥游》等;
唐宋散文(其实也应包括骈文,如《赤壁赋》),如韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》等;
《诗经》,如《氓》等;
楚辞,如《离骚》等;
唐诗,如李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》等;
唐宋词,如李煜《虞美人》(春花秋月何时了)、苏轼《念奴娇》(大江东去)、辛弃疾《永遇乐》(千古江山)等。
白话诗文没有任何规定。
故而,上教版教材古诗文部分的“定篇”可大致确定为以下诸篇:
第一册:
蒹葭种树郭橐驼传病梅馆记饮酒梦游天姥吟留别登楼诸子喻山水秋水(节选)前赤壁赋游褒禅山记雨霖铃踏沙行苏幕遮声声慢廉颇蔺相如列传谏太宗十思疏训俭示康师说石钟山记劝学采薇归去来兮辞陈情表月夜夜雨寄北水调歌头秦晋殽之战鸿门宴苏武传伶官传序《论语》七则《孟子》二章国殇《指南录》后序左忠毅公逸事子路曾晳冉有公西华侍坐琵琶行秋声赋沁园春长沙香菱学诗群英会蒋干中计林教头风雪山神庙在马克思墓前的讲话为了忘却的记念《药》评点白莽作《孩儿塔》序故都的秋拿来主义南州六月荔枝丹荷塘月色荷花淀世间最美的坟墓项链.17% 依据《课程标准》推荐类目选篇 1、21、22、23、24、27、35、36、38、39、40 15、16 7、42 2、3、5、18、34 9、10、12、13、14、19、25、37、41 50% 《课程标准》类目之外的 29、30、31、33 11 4、28 8、20、28、32 18.97% 现代诗文 49 48、52、58 43、44、45、46、47、45、51、53、、54、55、56、57 27.59% 比例统计 29.31% 6.90% 8.62% 13.79% 43.10%
这张表格可以很直观地体现上教版高中语文教材“定篇”选篇主要存在以下一些缺陷。
一、纵向比例分析:
反应儒家核心思想、文化的发展的篇目过于稀缺,不到三成。其中《诗经》两篇和《秦晋崤之战》还是视作属于“六艺”范畴,勉强计入其类。
体现历代对于儒家思想批判的篇目几乎绝迹,教材编撰者显然没有有意识地把它作为选篇的一个标准。
魏晋以降,士大夫穷达沉浮之际,往往有救时济世或官场山林之慨叹,这类思想与儒家文化藕断丝连,互为表里,但毕竟不是仁义礼信等正统儒道。此类篇幅超过两成,相对过高。
以文学欣赏为主要培养目标的篇目将近半数,显然不能体现“定篇”的主要功能。
二、横向比例分析:
《课程标准》推荐类别以外的篇目占将近两成,似乎略嫌偏高。但是《课程标准》本身断代过于简陋,两汉魏晋六朝及明清均无其类属,本文宁可认为是上教版教材对国家《课程标准》作出了修正。
另,若根据“定篇”所属时代及目录部类原则分析,又可得一表格如下。(部分篇目也可存有争议,比如《秋水》本是《庄子》外篇,很难说是先秦的作品,但是在实际教学过程中,我们一般还是将之归入先秦,另如《孔雀东南飞》也不一定是魏晋时期作品,很有可能是汉人所写,但因见著于南陈徐陵《玉台新咏》,故暂归入其类)
表2 上教版高中教材“定篇”朝代及书部归类表
经部 史部 子部 集部 比例统计 先秦 1、27、31、35、36、40 15、16、26 37 17.24% 秦汉 20、32、33 23 6.90% 魏晋六朝 4、11、28、29 6.90% 隋唐五代 2、6、9、12、13、14、21、24、30、41 17.24% 宋 34 7、10、17、18、19、22、25、38、42 17.24% 元 0% 明 39 8 3.45% 清 5、44、45、46 3 8.62% 比例统计 10.34% 8.62% 12.07% 46.55% 近现代 43、48、49、50、51、52、53、54、55、58 17.24% 外国 47、56、57 5.17%
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