中国文化概论（肖少宋）第06讲：中国传统文化的发展历程（二）秦汉.pptVIP

第六讲 中国传统文化的发展历展（二） 秦汉 秦：前221年秦王统一中原，建立了中国第一个专制主义君主集权帝国，自称始皇帝，建都咸阳（今陕西咸阳东北），前206年被刘邦所灭，共16年。 西汉：前206年刘邦灭秦，又打败项羽，在汜水之阳（今山东定陶）即帝位，国号汉，后定都于长安（今陕西西安），史称西汉或前汉。8年被王莽所代，共214年。 新：8年王莽称帝，23年被绿林农民起义军所灭。绿林军立刘玄为帝。25年赤眉农民起义立刘盆子为帝，后被刘秀所灭。 东汉：25年，刘秀利用农民起义重建汉王朝，建都于雒阳（今河南洛阳东），史称东汉或后汉。220年曹丕代汉称帝，东汉亡，共196年。 一、宏阔的文化精神 秦汉王朝与当时的罗马王朝、孔雀王朝并立为世界性大国。 新兴地主阶级的活动促进了秦汉王朝的兴盛。 秦汉文化处于一种不可抑制的开拓、创新的亢奋之中，宏阔的追求、开拓进取，成为秦汉文化精神的主旋律。 秦长城、阿房宫、秦始皇陵兵马俑、昆明池 汉赋、《史记》 　　时代精神促进了中外文化的交融： 　　　　汉武帝时张骞通西域开辟了丝绸之路。 　　　　中国产品远抵西亚、欧洲； 　　　　西域、印度等文明成果也涌进中国。 　　　　　　核桃、葡萄、石榴、蚕豆、乐曲、乐器、汗血马 二、文化统一与思想统一 　（一）政权统一 1. 中央机构：“三公九卿”制 　三公：丞相、太尉、御史大夫 丞相辅佐皇帝处理全国事务； 太尉协助皇帝掌管全国军队； 御史大夫掌图籍章奏及监察百官。 　　 九卿：廷尉、治粟内史、奉常、典客、郎中令、少府、卫尉、太仆、宗正。 廷尉掌司法，治粟内史掌财政，奉常掌祭祀，典客掌外交，郎中令掌皇帝侍从，少府掌皇室收入，卫尉掌宫廷警卫，太仆掌宫廷车马，宗正掌皇族事务。 “三公”、“九卿”皆由皇帝任免调动，一律不得世袭。 　2.地方政府：推行郡县制度 废除封国建藩制；推行郡县制度。 郡设郡守、郡尉、郡监；郡下设县，万户以上的县设县令，不满万户的设县长。 秦初设36郡，后增至40郡。 通过层层政府的辖制，秦朝将天下权力汇集中央。 　3.加强对臣民的控制 实行迁徒豪富、移民实边 “徒天下豪富于咸阳十二万户” 消除动乱隐患，加强关中地区的经济优势 移民实边有利于巩固、开发边疆，也促进了各民族的交流与融合。 （二）文化统一　　 国家的统一促使文化的统和思想的统一。 　　　许慎《说文解字叙》：（战国）田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。 　秦始皇的统一措施： 1.书同文：以“秦篆”（小篆）为官方文字 有利于法令的推行、文化的传播，消除了方言的差异、区域隔阂，且促成了中华民族的共同心理。 　2.车同轨：统一车辆形制，车宽以六尺为制 　　　打破原诸国所修筑的隘卡、城堡，以咸阳为中心，修筑驰道，宽五十步，道旁每隔三丈植树一株。 　　　加强中央与各地的联系，有利于商业贸易与文化交流的开展。 　3.度同制：统一全国的经济（货币、度量衡）计量方式 　　　有利于促进社会经济的整体化、国民的共识及国家经济的发展。 　4.行同伦：加强法制观念，整肃人伦纲纪 　　　“以吏为师”、“以法为教” 　　　以法治国，法纲严密，条目繁杂： 　　　《史记·商君列传》：令民为什伍，而相收司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。民有二男以上不分异者倍其赋，有军功者各以率受上爵，为私斗者各以轻重被刑大小。 　　　“敢有挟书者，族”、“有敢偶语者，弃市”。 　　　在各地专设掌管才华的乡官，名曰“三老”，负责道德思想的宣传教育。 　　　苛刻的法制，虽暂时镇压了社会的不满情绪，但也激化了遗留的历史矛盾。 　 5.地同域：打破地域对文化传播的限制 　　　废除周代以来的封土建国制度，粉碎地区壁垒，又通过大规模的移民，开发边境地区，传播中原文化。 （三）思想统一　　 战国时期，诸子已尝试以自己的学说统一思想。 　　　《吕氏春秋·不二》：“听众人议以治国，国危无日矣”、“故一则治，异则乱；一则安，异则危”。