云南古代彝族文人文学概论.pdfVIP

安尚育(彝族) (贵州民族学院，贵州花溪55002．5) 摘蔓；文中重点舟绍了明、清两代云南昀彝族支人文学作品，从中可看出旺高乃谁及高 映等为代表的古代彝旗 文人文学的作品已有较高曲文学造诣，并都形成了一定的风格和独自的艺术个性。 关键词：丈人史学；明代；清代；彝姨；云南 分类号：1209．48；1209．9／4文献标识码：A 文章编号：1008-4320(2002)01—0144-05 上卓有建树，如高葫映的诗歌创作理论，李云程的古文笔法 理论，都是匠心独具，贡献程大的。 云南古代的彝族文人文学是较为丰富的，这与云南彝族 社会的发展与进步又是有着十分密切的联系的。研究古代的 文人文学作品，不仅是丰甯彝族文学史，而且有助于垒面了 我们先来看明代云南彝族诗人的作品。 解彝族文化的发展与彝族社会的进步。另一方面，文人文学 高乃裕，号海溪，姚州(姚安)土同知。他博学工诗，善诗 也是民族文化的组成部分，如今民族文化对现代旅游的发展 有(焚余集》四卷，可惜已散侠，著作有‘续云南通志》仪有存 有着十分麓要的关系，古代彝族支人文学中的山水诗之类应 目。云龙编篡的(姚安县志》收有部分诗篇。他的诗作，清新、 当说是旅游文学，充分利用这些文学遗产，可以增加旅游景 洗炼，有意境，有诗味，且多小巧玲珑之作。如，《游栖蠢寺》 点的民族文化内容，提高旅游景点的文化品位。这样来认识 (七绝)：“寻秋独自扣云扉，雨后千峰人翠微。得甸毫呼毛笔 古代彝族文人文学，既可以看到它的文学价值，又有现实意 墨，凭将十指画龙飞。”栖霞寺，在姚安城5L20里，高乃褡曾祖 义的社会价值。 父商齐斗倡建。这首诗把诗人受栖霞寺苍翠的峰峦雨后景色 激起的诗情，表现得十分逼真．手边没有笔墨便用手指书画， 在彝族历史上的文人和文人文学出现比较晚。据已有资 料，最早出现的彝族文人文学作品是唐代南诏国的骠信所写 生动板了。 的(星回节》诗。这是一首宴乐抒情诗。作者登高远眺．遥望边 又如，《游万松山》(五律)：“梵宇临虚壁，关门俯郫开山 陲，烟雾、月色、山河无限感慨。值此隆重节日，他仲慕忠烈之 高云撮树，溪冷石表苔；万壑闻钟度，千峰涌月来；欲泵袋兴 臣，发出君臣一心，共建南诏的愿望。骠信即彝语“国王”，他 往。更上武候台。”万松山，在姚安城东15里，山上有白云寺。 身居震旦之要职，想为子孙建立一个理想的王国，有好的法 这首纪游抒情诗，对仗工整，写万松山之高寒；用云以树为 典。作者治国安邦的一片美意是可取的。这首诗还从侧面记 榻，写山高；用石眦苔为衣，写溪冷。山寺的钟声在万壑中荡 漾．山峰涌出了月亮，诗人游兴更浓，便登上了传说中的政候 载了南诏取得的一些业绩，有一定的历史价值和认识意义。 原诗署名骠信，一说为寻阁劝，一说为隆舜。“星回节”为农历 点将台。逭首诗状写祖国河山的秀丽，手法别致而清新。 12月，有敬天祭祖之说。 高乃裕长于描绘山乡景色，风土人情。短短几行舟，展现 彝族历史上的文人文学作品，由于历经沧桑多已散佚 了幅幅风景画、风俗画。如，《宿龙华寺》(七绝)：“风微云静水 了。从现有资料来看，流传下来的太部分是明清两代文人的 溶溶，淡月依稀挂远峰；试问此间移我处，一声清磐一声钟。” 作品。明代云南的彝族文人主要有高乃格、高秦霉、左正、左文 九华寺．一名活佛寺，在姚安城北加里北塔村后。丛林包围中 彖、左文臣、左明理．禄厚，禄洪等，清代主要有高葫映、鲁大 的龙华寺风微云静，水