加强古诗教学语感培养的基本方式.docVIP

精品论文 参考文献 加强古诗教学语感培养的基本方式 张瑞涛　四川省叙永县赤水镇中心校　646400 加强古诗教学语感培养不仅是实现语文人文性的最佳途径、传承民族文化的恰当方法、进入直觉思维的直接手段，而且符合课标精神，有利于听说读写的整合，有利于知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度的融合，利于提高审美情趣和文化品位，有利于语文素养的提高和健康人格的形成。那么怎样加强语感呢？可以采取听说读写、想象联想、意象意境、情感美育、活动检测等基本方式。 一、通过听说读写，训练语感。申小龙认为：“人们在语言实践中发现，汉语中一定的词音特征伴随着一定的形象色彩。例如长音宽缓不迫，因而辽阔闲静；短音急促剧烈，因而烦杂激动；清音纯净明快，因而愉悦轻逸；浊音厚重阻滞，因而粗劣慢乱。最典型的是带m声的词音，几乎总是给人一种朦胧的感觉，例如lsquo;茫rsquo;、lsquo;暮rsquo;、lsquo;冥rsquo;、lsquo;渺rsquo;、lsquo;绵rsquo;、lsquo;梦rsquo;、lsquo;昧rsquo;、lsquo;没rsquo;等。”我们在对语词进行听说读写——语文学习的最基本方式时，自然能感受到语音或闲静或剧烈或轻逸或慢乱的形象色彩；再加上在听说读写中语义渐现，理解就深入了，也就训练了语感。 二、通过想象联想，强化语感。没有想象，就没有诗歌。诗歌作为“一个艺术——观念整体的直观形象”富于想象性和联想性，正适合于语感的整体观照特点。想象和联想可以让我们的语言体会进入一个全新境界，鲜活的形象，动人的景物，丰富的情感，严密的思维，深刻的哲理……以及由此而产生的审美愉悦，这就有利于语感的培养。反过来，语感的产生是多种心理功能协同活动的结果，不仅含有记忆、表象，还有想象、联想、情感等。那么，语感培养如何进行想象、联想呢？需要营造宽松的心理氛围，才能使学生畅想的翅膀“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”。否则，幼芽可能就此夭折了。如学习杜牧的《赤壁》：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”我??一边读一边想象联想：一位失意的诗人，来到秋风瑟瑟的古战场，偶然发现一支沉于沙中的折断的戟，戟上面锈迹斑斑，却并未销蚀干尽，这是哪个王朝的遗物呢？此地又是哪次战争的战场呢？磨洗干净，哦，看清了，竟是六百年前三国赤壁之战的遗物。世事变幻啊，如果当时不是东风成就周郎，恐怕战争的结局将会改变，东吴二乔也被关进铜雀台中了。于这丰富的想象联想中，加深了对诗意的理解，强化了对语言的感受，体会到了岁月流逝、物存人非、成败机遇等。 三、通过意象意境，深化语感。申小龙说：“汉语语言思维的一个特点就是存在逻辑思维指导、配合和渗透下发生的相对独立的表象运动。 ” 中国古典诗歌里的“象”不仅仅是表象、形象，而且是渗透着、包融了情感、心志、意味的意象，既有“意”又有“象”。意境则是比意象更高的一个层次，是诗歌的最高境界。在古诗中涵泳动人的意象，体味优美的意境，想象飞翔，情意翻涌，文思奔放，语感就深化了。要达到意象意境，确实不易，需要认知诗意、理解表象、体会情感、展开想象，再玩味意象、达至意境。如学习陶渊明的《饮酒》（其五）：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”跟着诗中的草庐、金菊、东篱、南山、山气、夕阳、飞鸟这些意象，逐渐能进入一个闲适、高迈、本真的无我之境，物我两忘。尤其是“采菊东篱下，悠然见南山”一句，让我们想到，谁在采菊呢？可能是“我”，也可能是山风，还可能是小猫，也许，他们都采过。不经意间，哦，南山竟在这里！进入了如此的忘我境界，心灵得到陶冶升华，对类似的意象意境也能更顺利地领会，这还不利于语感的培养么？ 四、通过情感美育，提升语感。“诗言情”，有情之诗方灵动。要引导学生融进情感，进入诗歌的情境，心随情动，情随境动，既得到了情感的纯化，也得到了情感的美化。如读唐代诗人韦应物的《滁州西涧》：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”人们从诗人创造的涧边幽草、水急舟横的意境中，体会出一种悠闲恬淡的心情，自会受到一种宁静之美、闲淡之美、清幽之美的陶冶，语感也升华了。 五、通过活动检测，运用语感。在活动中，在检测中，要么听，要么说，或读或写，这都涉及到了语感，也可检查语感的能力水平、优势劣势，从而矫正语感、强化语感，也提高了学习能力、学习效率。要有计划、有重点地进行语感的检查。可以结合其它活动检测检查语感，也可以专门进行语感的检查弥补。如叙永县的一道检测题：“《一鹭图》，作者刘羽。芳草垂杨荫碧流，雪衣公子立芳洲。一生清意无人识，独向斜阳叹白头。这首诗写的是