“幽深孤峭”之余的“轻巧倩丽”.docVIP

精品论文 参考文献 “幽深孤峭”之余的“轻巧倩丽” 康馨 （山东大学，山东 威海 264209） 　　摘要：谭元春作为明竟陵派的代表人物，以“幽深孤峭”的为文风格在中国文学史上独树一帜。然而其部分游记却写的洒脱自如，于“幽深孤峭”之余呈现出“轻巧倩丽”的审美风格。 　　关键词：谭元春 ；《游南岳记》；轻巧倩丽 中图分类号：I209 文献标识码：A 文章编号：1671-6035（2013）05-0000-01 　　明代中后期的竟陵派以“幽深孤峭”的特点对公安派的“性灵”说进行了继承与再阐释，其典型代表“锺谭体”也有着鲜明的艺术特征和审美趣味。谭元春的散文不仅局限于“幽深孤峭”的风格，还在寄情山水之时多了一丝轻灵与遗世独立的洒脱。其《游南岳记》便体现出了“文人之文”的“独抒性灵，轻巧而倩丽”的特点。[1] 　　《游南岳记》全文洒脱而蕴藉，作者吟咏性情、畅抒胸臆、文笔如心语流泻而出。文章之“轻巧倩丽”毫无斧凿之工，表现为以下五个方面—— 　　第一，坦率性情，灵动自然。作者于开篇即说“善游岳者先望，善望岳者，逐步所移而望之”，强调游览之前要先善于“望”，将主观情感投射到客观物体之上，对其进行观念中的理解与亲近，然后再慢慢体会其“妙”；结尾处与开篇所述遥相呼应，“善辞岳者，亦步回首而望之”，强调游览完毕之后依然要深切凝望，以求物我和一的理想境界，追求将自我融合于大自然中的消失感。谭子是“为情而造文”，将即目所见纳入“心目”的视域范围进行审美与通悟，达于内心之后组织为文辞形象，准确而含蓄的表达出来。如观祝融峰顶之云海幻冥，动之而“不能言”， 行至蔽翳林间“卒不能发一言”，似直抒胸臆却有“言不尽意”之妙。文中所写景物以作者的心境和观感情趣为指引详略布衣，也体现着其为“情”牵引着的行文思路。 　　第二，美景幻妙，瑰丽动人。追求奇趣,是晚明文坛的风气,谭元春在此也表现出了对自然之美的欣赏与赞叹。飒然古松、洗人新叶、乱石闲花、如帘倾水、亭阁岭岩、廊桥泉流、瘦僧院扉，相映成趣。作者忠实于自己的审美体验，注重审美过程的真实性、经验性，似灵感的突发，不待侍度。作者每至一处，景物都表现出参差错落的独特美，使山水云石各显其妙，又互相补充为一个声、色、情并茂的艺术佳境。“谭元春的文字表达能力确有过人之处，寻常事务以不寻常的方式来表现，或特殊的比喻，或特殊的想象，或特殊的遣词造句，使人得到一种新鲜感，奇特感。”[2] 　　第三，幽寂朦胧，独成一格。作者追求在精神世界中纵情遨游的孤寂与恣肆，不愿步趋前人，而要独辟蹊径，追求他人未至的山情水态，描情绘物，发现他人忽略的风貌情神。所谓“情与气偕，辞共体并”，谭子以新奇怪异为贵，弃旧趋新，眼中之景便有了不落窠臼的特性。虽全文简约精警，但仍能找到细碎而独成一体的“幽寂”单元。“明日又雨，登峰者危之。驱车而上，不雨……若与晴逐者”，很好地表现出了他追求的独特与不凡。 文中关于“雨”的表述常常结合着作者的游览心境，于幽静之极、心静之极的时候点缀细雨朦胧的意境美，营造出与世隔绝的狭小空间。因为景观是渗透了情感的景观，情感是因山水而触发的情感，作者会根据心境有意识的选择观赏的山水和景物，再通过移情入景创造隽永的意境。于是山水成了作者之品格与气质的山水，生发出和谐而纯粹的美感。 　　第四，禅味深远，人境交融。作者不仅心醉于自然之美，还勾勒出不少的寺庙、老僧等意象，与作者的游览历程亦步亦趋，虽寥寥数笔，却含蓄蕴藉的渗透出淡雅的禅味，使山水自然景观与人文景观相映成趣，具有了更加丰富的审美价值。有时作者会迷失在自然美景中，“忽得来时路”、“与来路莫辨”或者“望昨所为诸峰皆不见”，气氛神秘而不诡异，文质隐秀而不突兀，读来曲折而不艰涩。 　　第五，语言上体现出精致简短、善于锤炼的特点。如“久之，云动。有顷，后云追前云不及，遂失队。万云乘其罅，绕山左飞，飞尽，日现，天地定位，下界山争以青翠供奉，四峰皆莫能自起，远湖近江，皆作一缕白”，句式灵活多变，读来节奏感强，音节急促，利于表达云海急速变换的奇特效果，体现出了时间的流动性和动态的延续性。又如“须弥而上，向背高低不一，沙边有石，石隙有泉，泉旁有壑，壑下复有奔响，响上有树，树间有花草，青红光光中，又有飞流杂波，流急处有桥，桥上下皆有阴，阴内外有幽鸟啼”，顶真的运用增强了语势，如贯珠帘，又分明简洁精准的描绘出了山水树桥、流水鸟啼的丰富画面，立体而生动。本为毫无特色的自然景物，在谭元春笔下却尤为灵动活泼、新奇而和谐。 　　文章游览前和游览毕呼应了一句“谭子怅然”，应非偶然。纵奇景感人，作者仍无法摆脱其“怅然”情绪，除了“渌口望雨”与“山门望月”的“皆不见”和“似知春尽”的“即景之怅”，应该还有一层“