用艺术干预生活.pdfVIP

文j化 用艺术干预生活 文、j吴 冰 行为艺术上个世纪80年代 中期在 中国出现后，由于当时的青年艺术家试 图通过反传统、反艺术的手段来求得精 神 自由与思想解放，他们普遍采用 自虐 的方式，所以不能被公众所接受。直到 1995年，成都街头举行的一次水资源保 护行为艺术展示 ，才改变了行为艺术在 大陆的形象。 上世~．E90年代是中国行为艺术最 为火爆的时期 。当时的行为艺术大致可 以分为两种 ：一种行为艺术是艺术家参 与社会活动的行为过程。这种行为艺术 规模较大、参与人数多，涉及面较广 ， 例如，一群都市艺术家到贫 困山区老乡 报道 ：南方一个偏僻 的山区，为发展旅游业将 驴子染成斑马，收取 门票 ，供人参观 。他希望 通过作品揭露当代文化中的虚伪、变异 ，警醒 人们不要被简单的表象所蒙蔽 。 谷文达 的 文化婚礼 曾经在美 国、德 国、 日本、香港地 区表演过 。艺术家在展览 地点的大道上铺一张 巨幅宣纸 ，20辆奔驰车载 着20对新人伴随着 《结婚进行 曲 缓缓驶入现 场 ，停放在宣纸两边 。艺术家与一位外 国新娘 坐着敞篷车驶过宣纸 ，然后走到宣纸一端 ，在 证婚人主持下结婚 。婚礼结束后 ，谷文达与新 娘分别从宣纸 的两端在 梁祝》声 中进行书法 表演 ，他们 的书写将覆盖对方 的书写 。两人 分别用 中英文书写： “我是哪国人 ，我 出生在 哪 ……” 长期生活在美 国的谷文达想通过作品表达 ， “国际间的文化交流只是第二位的，最本质最根 本的是人类基因的改变 ，但这是不可能的，这是 一 场假婚礼，是艺术家的美好愿望。” 与天宫寺村农 民对话 》是 由艺 术家 陈 少峰 为250个农 民绘制 的肖像和这些农 民为他 画的 肖像组成 。这些我画你、你画我的肖像画 具有一种匀称 的视觉节奏 ，突破 了作者 的身份 界限，让城市化过程 中不断被挤到边缘 的农 民也参与对话 。陈少峰说 ： “我没有 他们画 得酷 ，如果你仔细看 ，他们每个人画的我既像 我 ，又有点像他们 自己。”以前的实验性艺术 与普通观众存在距离和隔阂， “我希望消除这 种隔阂，艺术与大众是彼此存在 的，互相参与 的” 汪 建伟 的 《时 间 ·剧 彰显 中国宙口壬=．的瑰丽与神秘 场 ·展览》试 图把表演与 装置作 品统一起来 ，为观 众提供 了一种 全新 的观 看方式 。展览的全部过 程 中 ，观 众一 会在 看 展览 ，一会 又在 看戏 GrandHotelBeijing 居《 北京贵宾楼饭店 ’ ★ ★ ★ ★ ★ 的 A m erhbefOf 仞 西 a， 渤材 。 、 形 模 产 空 形 史I化 = 三譬 一