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湖北导游词整合版(2012必威体育精装版的)
面试没有大家想象的那么难,但是一定要好好准备,导游词要背熟(即 使你已经背的很熟,考试的时候有可能会突然想不起,所 以一定要对导游词非常了解),随机抽的题即使不能完全按答案说,也要把最重要的东西用自己的语言都表达出来。我考的时候,抽的归元寺,虽然背的很熟,但还是卡了一下,但马上又想起来了,很顺利地说完了。两个题也都回答出来了。一共得了79分,个人还是比较满意的。这是我用过的导游词,大家要根据自己的习惯把那些书面化的语言改成自己的语言,不然到时候考试的时候,大家说的都差不多,考官也会烦的。还有,千万别投机,只准备几篇,很危险。我考场有个同学准备了九个,结果抽题抽到没准备的那个,他直接弃考了。只要努力就能通过的,加油吧。 1、归元寺 旅客朋友们大家好,我是导游员笑笑,首先我对大家光临武汉市表示热烈的欢迎,在接下来的时间里将由我为各位提供导游讲解服务,我一定会尽力安排好各位的行程,使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。 好了,下面请大家随我一起去参观武汉四大丛林之一的归元禅寺。 这归元禅寺呢是建于清顺治十五年,也就是1685年,整个寺庙由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成,拥有藏经阁、大雄宝殿、罗汉堂三组主要建筑,占地约两万余平方米,整个平面布局呈袈裟形状,(关于这个袈裟形状呢我先卖个小关子,请大家听我的讲解,待会儿自然就明白了。)归元寺现存殿堂楼阁二十八栋。据说是禅宗的白光法师在明朝汉阳诗人王氏葵园旧址上兴建的,关于当时修建归元禅寺的说法有几种,有说是白光、主峰两位法师明末战乱时募化于汉阳府城凤山门外,见尸骨遍野,一片凄凉,欲行善事,建“普同塔”和“归元禅寺”,掩埋白骨,超度亡魂,园主王章浦好释,问何为归元禅寺,法师答:“‘元’,数之始、道之极、物之总也。‘归元’即归真、归化、归本,出生灭界,还归真寂本元,义同‘圆寂’。‘圆’是一切功德圆满,‘寂’是一切烦恼寂灭。归元便是得道成佛之义也。”。如此一说,王章浦心悦诚服,深知法师道行无量,便将葵园献出,作为建寺之地。还有一说,明宗祯末年,一富豪无名指断,幕翠微草庵长老医道非凡,隧穿草鞋来进香,祈求再接断指。长老见其心诚,果然为他接活断指,口讼“归本归元”。富豪感恩戴德,愿为长老新建寺庙,即就其规模请问长老,长老法事完毕,随手将破袈裟抛向天空:就此一袈裟之地,顿时,袈裟越变越大,徐徐降落,覆地五十余亩,富豪见长老有如此法力,欣然买得这一袈裟之地,聘全国能工巧匠,选各地上等材石,经数年营造方告成功,并由法师以“归元”为寺命名。相信我讲到这儿大家应该已经知道我前面提到的“平面布局呈袈裟形状”是怎么一回事了吧? 好了,说着说着我们已经到了归元禅寺了,下面请大家下车和我一起到里面去参观。 现在在大家面前的就是归元寺的三门,也就是归元寺的大门,佛寺的大门称三门,即佛经里的三解脱门,中间的是空门,左右分别是无相和无作门。这门的建筑形式也是有说法的,象此寺的三门八字朝外开,就是象征着广结善缘,普度众生,喻意吉祥。大家再看门上方的直匾,相传当年白光法师要离去,主峰及众僧挽留不住,只好请他题写寺名,永志纪念,白光盛意难却,便在临行时亲笔写下了这归元禅寺四个字。大多数寺庙的铭牌,是横书悬挂在寺庙的三门上,而归元寺却为直匾,这是怎么回事呢?清朝道光皇帝听说白光、主峰兄弟行善积德,功德无量,赐给他们一方玉玺作为嘉奖,此后,归元寺的地位在佛教丛林中大大提高,寺名也改为只有皇帝御赐玉玺的建筑才可以使用的直书。 步入三门,映入我们眼帘的就是这晚清文人张日煜的手迹“南无阿弥陀佛”,意思呢就是皈依阿弥陀佛。现在在大家右边的是北院,里面主要有念佛堂、藏经阁等几座建筑,下面我们就从北院开始游览。 大家看这圆形门上的“翠微妙境”,“翠微”二字还是源于王氏葵园,据记载,当年王章浦购得太湖石,在葵园中垒砌了一座高大假山,雅称翠微峰,供高朋玩赏,当年的翠微峰比现在的藏经阁还要高,可惜的是在明朝末年毁于战乱。建造归元寺的时候又搬掉了颓废的残石,翠微峰便名存实亡,白光法师感到很惋惜,就将此石移到了寺右后方的小石山上至今。现在归元寺附近的“翠微街”、“翠微路”等皆是由此而得名。这里的“妙境”两个字则是蕴藏着宗教的色彩。 进了念佛堂,大家可能就注意到这个供桌了吧?它长达4.5米,是于1935年制成的,上面刻了五组浮雕图案,(各位能看得出来刻的是什么吗?其实它)从左到右再现了我国古典小说《西游记》中的几个情节,分别为:唐太宗为唐僧师徒送行、如来向伽蓝等菩萨说法、四大天王及“七佛”、如来说法于树下、佛祖给唐僧师徒封位。 好,下面请大家在和我一起去藏经阁,现在我们看到的藏经阁是1920年重建的,为两层五间,高约25米,其中的珍藏十分丰富,光这部清代刊印的《龙藏》就有7250卷。大家可以慢慢的参观。 在藏经阁旁边的这是大士阁,主要
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