西汉末年的国家祭祀改革_田天.pdf

櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳 · · 专题研究 西汉末年的国家祭祀改革 田 天 　　 櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳櫳 ： ， 摘 要 西汉末年兴起了一次复古改制风潮 国家祭祀制度改革是其中重要的 　　 　 。 ， 。 ， 组成部分 元成之际 匡衡初发郊祀改革之议 建始元年 南郊郊祀制度得以实 。 ， “ ” ， 施 以匡衡为首力主郊祀改革的一派 以 复古 为首要原则 但因受礼书内容 ， 。 ， 限制 他们未能触动原国家祭祀的核心礼仪 此后 余年间 南郊郊祀制时废时 ３０ 。 ， 。 ， 兴 在最高祭祀频繁的剧烈变动中 原有的祠畤祭祀体系逐渐倾颓 最终 王莽 提出了 “ ”， 《 》 ， 。 元始仪 以 周礼 为纲 重塑了南郊郊祀制度 秦以来的祠畤祭祀制 ， 。 度自此终止 延续两千年的南郊郊祀制得以开启 西汉末年国家祭祀的这一大变 ， 。 局 彻底改变了中国古代国家祭祀的性格特点 ： 关键词 西汉 郊祀制 元始仪 王莽 国家祭祀 　 　 　 　 ， 。 ， ， 东汉以降 古代中国的国家最高祭祀通常在首都南郊举行 皇帝亲至南郊 祭祀天地 礼 ① 。 ， 。 ， 敬百神 但在秦至西汉元帝朝的大部分时间 情况则完全不同 秦有广立祠畤的传统 至战国 ， ， 。 ， 末年 秦国的祠畤以雍为中心 遍布关中地区 秦统一后 东方六国的山川祠及齐地八主祠等 ② ， 。 、 、 ， 祭祀 也被纳入帝国祭祀系统 西汉初年高 文 景三朝基本沿袭秦制 以雍五畤和陈宝祠为 ③ 。 ， 、 ， 国家最高祭祀 武帝对国家祭祀进行了极大改造 立甘泉泰畤 汾阴后土祠为最高祭祀 设五 岳四渎之祭， ， 。 ， 在全国广修祠庙 建构起汉帝国的祭祀体系 不过 这一体系的主要特征仍承自 　感谢匿名审稿专家提出宝贵修改意见。 “ ” “ ”