永宁摩梭文化的发展与保护.pdfVIP

2010年5月 云南民族大学学报(哲学社会科学版) V01．27，No．2 ofYurmanNationalities 第27卷第3期 Journal Sciences) May．2010 University(Social 永宁摩梭文化的发展与保护 和自兴 (云南省国土资源厅，云南昆明650021) 摘 要：摩梭文化的外部环境处于不断变化之中，尤其是近年来随着旅游开发和经济的高速发展，这种变化尤为 明显。对当前摩梭文化外部环境变化的分析表明：摩梭文化遭受的冲击主要表现在与异族文化融合加快、商品经济高 速发展和生态环境逐渐退化三个方面。随着旅游开发的进行，摩梭文化的发展将经过对异族文化和现代文明的简单模 仿，到批判地接受外界文化并逐渐认识自身文化的独特性与优越性，再到充分意识到摩梭文化的优越性，从具有高度 民族自豪感出发自觉地保护摩梭文化的发展趋势。遵循继承与发扬并重、打破民族封闭、体现时代和创新精神的保护 原则；具体政策上采取加强政府主导，开展科学管理规划与开辟多元投资渠道，支持摩梭文化学术研究并培养民族艺 术家、思想家以提高和培养民众保护意识，以及采取通过开发促进保护等是摩梭文化发展与保护的具体措施。 关键词：摩梭；泸沽湖；民族文化；保护对策 【中图分类号】C95—05 【文献标识码】A 摩梭文化的研究始于美国生物学家洛克于 和培养民众意识，以期为摩梭文化的保护和区域发 1939年出版的《中国西南古纳西王国》和国内学展提供理论依据。 者李平于1939年发表的《宁蒗彝族和摩梭人人口 一、摩梭文化面临的挑战 发展问题比较研究》。20世纪60年代，针对摩梭 ● 人及其文化的相关研究逐渐增多，其中翁乃群、施 (一)异族文化融合加快 传刚、蔡华和周华山的深人研究，进一步扩大了摩 从形式上来看，摩梭人采取对外界物质生活简 梭文化在国外的知名度。… 单的模仿，尤其是对汉族文化的模仿，主要体现在 摩梭文化作为一种珍稀和独特的文化遗产，特 建筑、服饰、语言、发型、饮食以及节日等方面。 别是摩梭人的母系氏族家庭结构和“走婚制”的 婚姻形态，被认为是人类家庭社会学和婚姻史上的 个村庄、105户摩梭家庭进行的走访和问卷调查结 奇观，是人类社会发展的活化石。【21因此，摩梭文 果显示，虽然100％的农户会说摩梭语，日常用语 化不单是发展历史悠久的少数民族文化，更是具有 是摩梭语的家庭占到了90％以上，但汉语成为当 自身独特的、富有高度美学、科研、人文价值的母 地的主要语言之一，会说汉语的家庭达到83％， 系文化。 其中落水村的这一比例达到92％。这在有利于从 近年来，随着泸沽湖旅游业的快速发展，摩梭 事旅游业以便于与其他游人的交流的同时，也对传 文化的存在环境发生了一些变化，从而给摩梭文化 统的摩梭语造成了一定的冲击。从摩梭文化的基础 带来了前所未有的冲击。”1在多种外部环境因素的 来看，现代文明中个人意识的提升、男权社会中的 复合冲击下，如何有效地保护摩梭文化，使其适应 父系文化对摩梭文化的直接渗透都在威胁着母系文 外界环境的发展，已成为我国民族文化保护的一个 化以及使得母系家庭的存在价值开始经受考验。在 重要问题。本文系统分析摩梭文化的存在环境与发 对摩梭传统文化核心——走婚制度的看法上，落水 展趋势的同时，结合旅游的发展实际，提出摩梭文