专题三·2013秋 一 副本.ppt

专题三公民美德与社会主义道德建设; 通过本章的教学，帮助学生认识道德形成和发展的过程，自觉继承弘扬优良道德传统，恪守公民基本道德规范，树立正确的恋爱婚姻家庭道德观，知荣辱、求发展，努力按照社会主义道德的要求完善自我。;道 德 箴 言; “光靠科学和技术，不能把人类带向幸福与高尚的生活。人类有理由将崇高道德准则的发现置于客观真理的发现之上。” ——爱因斯坦 ; 本专题内容;一、道德概念;“道”字基本含义： 第一，本体论之“道”；“有物混成,先天地生……可以为天下母。”道生一，一生二，二生三，三生万物 第二，规律性之“道”；自然与社会运行规律；天之道； 治国之道：“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”人类社会遵循的原则和规范。 第三，人生准则之“道”。老子：“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”为人之道就应当像水一样,处下,不争,谦退,有善德,才能无忧。 ;“德”字是个会意字。 “德”字主要有两层含义： 其一，德性、品德，“德”是中国人表达自己基本价值取向的重要范畴之一。 其二，“道”在具体事物上的显现，即“从道所得”。顺应自然、社会和人类客观需要去做事，不违背自然发展去做事，德即对“道”，自然规律和人类社会发展规律的认识和理解。 ;2.道德概念——马克思主义关于道德范畴的界定;一些学者的观点;3.道德类型;4、道德的功能与作用;借助形式 ;;;道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果，就是道德的社会作用。; 马克斯·韦伯(1864－1920 ) 于1905年的《新教伦理与资本主义精神》，从文化与精神的角度，探讨了现代资本主义在欧洲而不是其他地方兴起的原因。韦伯认为道德与资本主义的发展之间有一个清晰的因果链：; “一种特殊的资产阶级的经济伦理形成了。……他们觉得只要他们注意外表正确得体，只要他们的道德行为没有污点，只要财产的使用不至招致非议，他们就可以随心所欲地听从金钱利益的支配，同时还感到自己这样做是在尽一种责任??此外宗教禁欲主义的力量还给他们提供了有节制的、态度认真、工作异常勤勉的劳动者，他们对待自己的工作如同对待上帝赐予的毕生目标一般。” —马克斯·韦伯; “认为个人有增加自己的资本的责任，而增加资本本身就是目的。违犯其规范被认为是忘记责任”这样一种观念、一种奇特的伦理、一种精神气质。就是说韦伯所谓的资本主义精神，是指个人把努力增加自己的资本并以此为目的活动视为一种尽责尽职的行动，把赚钱本身当作一种目的，当作一种职业责任，被看作是一种美德和能力的表现。“一个人对天职负有责任乃是资产阶级文化的社会伦理中最具代表性的东西，而且在某种意义上说，它是资产阶级文化的根本基础。” ;二、道德的起源、目的与终极标准;道德起源有 哪些观点？;;;基督教之《摩西十诫》;佛教十重戒;伊斯兰教十项天命;孟子认为人天生就有四种“善端”： “恻隐之心，仁之端也； 羞恶之心，义之端也； 辞让之心，礼之端也； 是非之心，智之端也。 人之有四端，犹其有四体也。” “仁义礼智，非由外铄我也，我固有之。” ;情感欲望论; 以达尔文为代表的进化论伦理学认???，道德起源就起源于群居性动物的社会性本能。道德不是人所独有的，一切群居性动物都有道德感。;道德是怎么产生的？;;; 生命伦理; 经济伦理;结论; 上述观点的理论误区; “思想、观念、意识的生产最初是直接与人们的物质活动，与人们的物质交往，与现实生活的语言交织在一起……表现在某一民族的政治、法律、道德、宗教、形而上学等的语言中的精神生产也是这样。” ——马克思、恩格斯：《德意志意识形态》;;类人猿—劳 动; 道德的起源; 道德的形成??; （三）道德的本质;讨论 ; 1996年，瑞士伯尔尼市政府为了方便市民，在大街上投放了800辆自行车。这些自行车没有上锁，任何人都可以骑，骑到目的地就地摆放。一年以后，市政府重新清点自行车，发现八百辆自行车一辆不少，有的还被翻修一新。;问题;经济决定道德;讨论;结论; 3、在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，道德带有阶级属性。 4、社会经济关系的变化必然引起道德的变化。;（四）道德的目的与终极标准;在人们