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关于油画《现代经典》创作摘要：本文从自画像这一特殊的肖像画题材入手，以中国艺术家自我意识的觉醒、强化为脉络，紧密结合当今的时代背景和文化现象，对中国当代油画中的自画像创作展开深入的分析和讨论。本文主要提出：在当代中国，艺术家的自画像进入了一个全新的探索阶段。当代艺术家的自画像已不再像传统艺术家的自画像那样，将自画像主要定位于对艺术家自身外在形象的描绘，更应用于社会的一些现象、问题当中。 关键词：当代油画、现代年轻人、思想、创新 【中图分类号】 G424 【文献标识码】 A 【 文章编号】 “中国当代艺术”这一名词不断出现在我们所熟悉的期刊评论中，有着悠久历史的自画像作品当仁不让地以各种方式出现在我们眼前。新一代的艺术家们打破传统的绘画观念和表现方法演绎了一场让入耳目一新的历史革命进行曲。油画自画像发展至今已经演变成一种必不可少的艺术形式，这种艺术形式具有自己的艺术价值，主要体现在自画像与时代发展紧密相连的表现形式和审美观念上。自画像作品起初的主要功能是记录形象，表达画家个人情感和个人生活的片面。随着社会历史进程的演变，自画像在当代艺术作品中有了新的价值体现，把自我的个人形象作为时代形象的符号，把自己的形象作为向大众传达信息观念的绘画语言，用最直白的形式传达内心深处最触动人心的社会问题。 画中的内容是以浪漫的颜色为底图画出不同的自己在里面，这是从油画的一方面体现了我也是以自我为中心的一个观点。这里的以我为中心并不全是指贬义的意思，在上一代的人们心中“以我为中心”这个词语理解的意思贬义多过褒义，他们会认为这是个明摆着要以自己为中心解释世界、为人处世的贬义词，与利己主义、唯我论这两个词接近的。因为人们会认为这种观点违背了“人人为我，我为人人”的这种思想，但是在如今的社会，我们会认为这是一种个性、主见。所以由于“我”有不同层面的定义，即画出几个不同层面的自己，因此自我中心主义亦有不同的定义。从艺术的角度来说，这个作品是在自我剖析、自我批判，展现自己，审视自己，又不断的否定自己，从绘画的角度来看，研究和创作自画像，是在绘画的过程中对自我的多角度开掘。 1自画像在西方的发展 在西方绘画中，较多出现画家自画像，达芬奇、伦勃朗、凡高等许多画家都在画史上以自画像著称。达·芬奇作自画像多是素描，属于草图性质。凡高在画史上也以自画像著称。在1885到1889年的四年间，他以惊人的耐力画了四十多张自画像，包括他满脸皱纹，胡子粗硬、牙齿松动以及切了耳朵后的形象，都被他如实地描绘下来，还没有哪位艺术家能象他这样在观众面前将自己暴露无遗。这些肖像画，与其说是自画像，不如说是对人物造型所做的研究。后面随着风格的不断转变，自画像也具有不同的风格，如蓝色时期的自画像，立体主义时期的自画像。 2当代青年自我文化 如果问起“动感地带”的广告语，几乎所有的年轻人都会马上回答“我的地盘我做主！”甚至有人会很夸张地做出各种力量的动作。周杰伦的广告演出和一首“我的地盘”广告歌，让这个很有些“年轻、倔强、霸气”的理念响遍了大江南北，深深地影响着青少年的心。在这种社会环境与社会经济的条件下，年轻人内心的一种自我形象形成了，在不知不觉中我们张扬了这一种自我的个性。可以说，当代青年行为特征的一大主流就是张扬主体个性的自我意识。窗体顶端窗在上一辈看来不管、不顾别人怎么看自己、怎么评价自己，坚持自说自话、强词夺理的人，往往不招人待见。大街上走路不避让别人的，公众场合说话旁若无人的，就叫自我中心。但我认为自我中心就是从自己的立场与观点去认识事物，是我们当代青年的一种主见表现。我们充满丰富的想象力和创造力，经常探索很多可能在前代人看来不正常的东西；我们会追求对事物的理解有不一样的角度，评判事物的标准往往不同于父母和教师，而且还会想方设法让父母和教师接受我们的评价标准；我们充满激情，富于创新，工作能力强，有开拓意识。这就是现代年轻人的自我文化，我们有主见，但并不是不听从长辈意见；我们洒脱，但并不是反叛；我们时尚，但并不是奢侈；我们会创新，但并不是摒弃。这就是我们——现代年轻人。 3在当代语境中重识自画像 在21世纪，高科技、高质量发展的的年代里，对自我个性的表达，我们要创新，我们对自画像要有进一步的创新，要用他们来探索自己内心的世界。我们要用自己独特的艺术语言发掘自我意识以及对社会现象的一些看法。自画像就像艺术家的自传，展现了艺术家的技艺、思想、自信、审美观及社会地位。总体来看，自画像的产生和发展是从注重人类个体的外部特征转向内部特征，从描绘具体的个人转向非特定个体，从古典的传统法则转向注重内心情感加以主观处理的转变。每一个特定的历史时期，画家观察、认识世界方式不同，作品的语言风格也不同，这些因素对于生活在现今时代的艺术家思想同样具有启示作用。 4进入主流自我的一种态度 “年轻，没有什么是不