从《文苑英华》看宋人对唐赋态度.docVIP

从《文苑英华》看宋人对唐赋态度摘 要： 《文苑英华》成书于宋太宗雍熙三年（986），选录了箫良纥唐五代作品共一千卷。其中赋一共有一千五百多首，而唐赋就占了百分之八十。可见，《文苑英华》将唐赋的基本面面貌保存下来了，而且《文苑英华》体现了宋代文人对于唐代文学作品的态度，本文立足于讨论宋人对于唐赋的态度及隐藏于背后的原因。 关键词： 《文苑英华》 唐赋 李昉 韩柳 白居易 科举 古代文学研究往往重诗轻赋。明代李梦阳首倡“唐无赋”，清代学者陈廷祚谓“唐以后无赋”，乾嘉后经学家，考据家皆否定赋。张惠言编《七十家赋抄》止于六朝，清末章太炎谓“小学亡而无赋”。这种文学观点，使得唐赋在流传和研究方面受到了限制，笔者通过研读《文苑英华》发现，唐赋虽然在流传程度和影响不及汉大赋，但是唐赋在赋学研究领域上有着极其重要的地位，尤其是在研究赋这种文体发展的过程，唐赋更是一个绕不开的环节。 《文苑英华》成书于宋太宗雍熙三年（986），是宋代收录唐赋最多的一个文学作品集。这部文学作品总集对保存唐代文学作品作品有着极其重要的作用，而且保存了许多重要的批评史料，对于文学作品的辑佚和校勘很有价值，最重要的是我们还可以透过《文苑英华》研究当时的文学审美观点以及对于某些作家的考证。 一、《文苑英华》收录的唐赋情况 大唐王朝国力空前强盛，国家从长期分裂归于统一，封建经济和文化获得了充分发展的良好条件，再加上朝廷在各方面采取了较为开放的政策，中外文化交流频繁，尤其是确立了以诗赋取土的科举制度，打破了魏晋以来门阀对仕途的垄断，使大批有才华的寒门子弟脱颖而出，最终创造了唐代文学的空前繁荣。唐赋数量之多，成就之高，影响之大，都是前所未有的。 《文苑英华》这部文学作品总集一共有六大卷，编纂体例是模仿《文选》的分类方法，其中第一卷就是赋。在第一卷中选取了赋近一千五百余首，其中唐赋占到百分之八十，而其中又按照赋所描写的内容分为了三十八大类，如天象、岁时、地类、水、帝德、京都、邑居、宫室、园囿、行幸、讽喻、儒学、军旅、治道、乐、钟鼓、饮食、人事、福瑞、工艺、器用、服章、图画、宝、舟车、薪火、纪行、游览、鸟兽、鱼虫等。而排在前四位的题材有天象20篇、水9篇、乐9篇、器用9篇、鸟兽8篇。 二、《文苑英华》中宋人选唐赋分类 《文苑英华》所收录的赋按照描写的事物共分三十八大类，唐赋所吟咏的意旨，宋人选唐赋又可以分为三大类： 1.寓意讽刺的作品。 汪荣宝《法言义疏》：“诗人之赋丽以则”者，谓古诗之作，以发情止义为美。即《自序》所谓“法度所存，贤人君子诗赋之正也”，故其丽也以则。“辞人之赋丽以淫”者，谓今赋之作，以形容过度为美。即《自序》云“必推类而言，闳侈钜衍，使人不能加也”，故其丽也以淫。[1]一般说来，“诗人之赋丽以则”是指这一类的赋尚不失讽喻精神，虽“丽”而有法度；“辞人之赋丽以淫”则指这一类的赋辞章上太过分注意修饰而失去了讽谏的意义。在开元天宝盛世年间，由于国运亨通，天下太平，讽喻的性质的赋文比较少，而至安史之乱后，世风日下，讽喻事实的赋文日益增加，这类题材的赋文有魏征的《道观内柏树赋》、孙樵的《大明宫赋》、张九龄的《白羽扇赋》、罗隐的《秋虫赋》、杜牧的《阿房宫赋》等。 2.寄寓与抒发身世之感的作品。 发愤著书，将自己的身世感慨寄意于作品，古已有之。“愤”指作家意有所郁结，心理上受压迫而不得伸展，怨愤郁结，借著书立说发挥疏通，这样才能恢复心理平衡。司马迁在《史记·太史公自序》：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”[2]唐人在经历了开元盛世、安史之乱，内心所承受的郁结或表露于诗歌，或寄情于赋。很多经过颠沛流离的文人，在唐赋中也经常寄寓与抒发身世之感。这类作品有李白的《大鹏赋》、杜甫的《雕赋》、高适的《鶻赋》、杨炯的《幽兰赋》《庭菊赋》、宋璟的《梅花赋》、卢照邻的《穷鱼赋》、骆宾王的《萤火赋》等。 3.吟咏古事古人的咏史赋 尤其是晚唐，随着李唐王朝走向没落，唐赋和诗歌一样，染上了浓厚的衰亡感伤色彩。唐末五代人遭遇乱世，对现实多有今不如昔之慨。一方面，唐人将理想寄托于古人古事；另一方面又在昔盛今衰的咏叹中哀悼现世的落寞与衰败，抒发悲凉之感，而且此类题材很多作为律赋来取试，如徐寅的《首阳山怀古赋》、《五王宅赋》、《过骊山赋》、《勾践进西施赋》、《樊哙入鸿门赋》、黄滔的《明皇回驾经马嵬》、《汉宫人咏洞箫赋》、《馆娃宫赋》等。 三、宋人对待唐赋的态度 通过以上《文苑英华》对于唐赋的收录、编纂分类以及题材的综述，我们可以了解到宋人对于唐赋的态度。 首先，宋人对于唐赋是非常重视与认可的。从一千五百多首赋中，唐赋就有将近九百多首，从入选数量上就可以证明唐赋在宋人心目中的地位是不容忽视的。周必大在校勘与刊刻《文苑英华》时，就已经看