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东风借我力 好入青云端
东风借我力 好入青云端作文教学是语文教学的重头戏,但与之矛盾的是,写作文时学生们却常常冥思苦想,下笔艰难。如何利用“即兴作文”,激起学生“内心的兴趣”,把学生手中的那支生涩凝重的笔,尽可能打造得娴熟轻巧呢?
一、巧用即兴作文,诱发“心血来潮”
“心血来潮”是学生对写作产生了一种急于表达的欲望和冲动,也就是通常所说的写作“灵感”,即我国古代所描述的“神思”“神会”“神来之笔”等,是写作的最佳状态。但这种“心血来潮”不是随时随地都存在,需要教师创设情境,积极有效的诱发。在一次指导学生描写人物外貌时,我故意迟到,先让一位同事进入我班教室,与学生进行了简单的对话后匆匆离开。我来到教室时,学生纷纷举手说有个女老师来找我,我顺势问道:“我们学校的女老师这么多,到底是哪位呢?你们说说她的样子,让我猜猜吧。”学生们哪知是“计”,争先恐后地描绘着。我趁机将人物外貌描写的要领渗透其中,学生描述得活灵活现。可见,学生兴之所至,妙语连珠;情之所生,妙笔生花。教师只要积极并善于创设情境,如游戏、表演、辩论、参观等,就能让学生的作文从由原来的无从下笔发展到欲罢不能。
二、巧用即兴作文,引进”源头活水”
作文是个人生活积累的再现。充满生命律动的心灵成长过程亦是作文的过程。当然,生活的积累还得靠语言文字信息的激活,形成再现和再造表象的活动。如何运用即兴作文促进学生对生活素材和语言文字的积累,为作文开源引流呢?
学会观察,积累素材。“一花一世界,一树一菩提”。生活中不是缺少美,而是要有善于发现美的眼睛。鲁迅先生也指出:“如要创作,第一须观察。”因此,我们要利用即兴作文指导学生观察,在丰富多彩的生活中,去发现以往不曾发现的写作素材。我常常结合家乡浓郁醇香的瓷都文化——古朴的民俗风情,优美的民间传说,秀丽的山水风光,精湛的陶瓷工艺等,指导学生用心观察。我带领学生登上戴云山,感受其高;钻进弥勒洞,领略其奇……学生在欣赏大自然的无限风光时,心随景牵,情随景生,思随景涌。我还指导学生与自然、社会“对话”,学生们发现了只要“家事、国事、天下事,事事关心”,熟视无睹的身边小事竟然也像小钻石熠熠生辉,亲情、友情、人间情,情情可抒。自然,学生习作的源头之水也随之丰盈。同时,要对学生进行观察方法的指导。如在观察家乡的陶瓷时,我指导学生从多角度、多方位观察,如正面和侧面、纵向和横向、上位和下位、远视和近视、仰视和俯视等,并引导学生由近到远、由今到古的联想。这样,学生思接千载,情通万里,习作内容具体生动了,立意升华了。
学生们在学会了张开智慧的双眼去观察生活,有了丰富的写作素材后,要是没有丰厚的语言功底也同样言不达意,力不从心。博览群书是学生丰富思想内涵的通道,是积淀语文素养的平台,是提升表达能力的阶梯。
在阅读积累中,教师可以有意识让学生进行分类的即兴作文,积极有效引导学生分类阅读和积累。如进行写景即兴作文训练时,则布置阅读写景的文章,学方法,积语句;进行写人的即兴作文,即布置阅读写人的文章……这种阅读可在习作前后进行。习作前,可为学生开阔思路,提供借鉴;习作后,可让学生比较,总结提高。在掌握了一定的阅读和积累方法后,更要引领学生在群书中广撷博采。“积学以储宝,酌理以富才”,使文思和才情如涓涓溪流从学生的心田上流淌出来,化作美好的文字,绽出美丽的“花朵”。
三、巧用即兴作文,做到“授之以渔”
新课程倡导学生习作的“自由表达”,但并不排除写作方法的指导。让一个没有掌握写法的学生自由写作,就好比让一个没有掌握游泳技能的人在浩瀚无边的大海里游泳一样,结果不言而喻。因此,我们要利用“即兴”具有浓厚趣味,为学生“授渔”。
由扶到放,“授之以渔”。对学生讲解篇章结构和写作技巧,不能孤立地进行,要从扶到放,循序渐进,一点一滴地渗透。如带领学生去陶瓷博物馆观看了明代陶瓷大师何朝宗的“祥云观音”,即兴作文时,我利用《马踏飞燕》引路,让学生模仿习作;在“成语长城”游戏的即兴作文中,我为学生提供精彩的开头和结尾;在学生失去拔河比赛冠军后的即兴作文中,为学生提供一些关键词语;在举行地震疏散演练后的即兴作文时,师生共同拟订写作提纲……这样一步步地扶,让学生从选材、构思、立意、布局、语言表达等去思考分析,习得遣词造句、谋篇布局、表情达意的方法,获作文之道。
探索规律,“授之以渔”。作文的类型繁多,没有固定的模式,但还是有规律可循。在即兴作文时,要引导学生抓住规律,学以致用,触类旁通,举一反三。在参观故乡的千年樟树王时,我指导学生运用所有感官进行细致入微的观察,然后抓住它的形状、结构、样子、生长等因素,展开适度的想象,探索出写景作文的规律。在偶发事件的即兴作文时,我要求学生抓住时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果等要素,用语言、动作、神态、心理活动刻画人物,探索出
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