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人文素养教育在高中历史课堂教学中实践及思索
人文素养教育在高中历史课堂教学中实践及思索【中图分类号】G633.51 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2012)03-0082-01
新课程选修模块《中外历史人物述评》是一本对学生进行人文素养教育的很好素材。但在实际的教学过程中,有些老师和学生感觉要抓住这部分教学的脉络较难,或者感觉知识点较宽泛,比较零散,难于取舍。本文以《甘地》为例,谈谈在教学设计方面的一些做法与思考。
本课教学设计的意图主要围绕甘地主义和在其思想引领下的非暴力不合作运动,认识其人其事所留给我们的遗产,从而凸显历史人物模块学习的要旨。首先,教师把课题做了变动,改为《仁爱与智慧的化身——甘地》,以点睛的作用,先抓住学习者的注意力。其次,教师的教学设计着意把重点主要放在了三个环节:一是关于“伟大”一词的认识,导入新课学习;二是“盐场斗争”场景的留白探究性学习;三是感悟甘地的人格品质,提升教学品质。从而形成学生学习思维的循序提升。如:
第一环节的教学设计:感知伟大
教师导入资料:关于伟大——人世间有三种伟大:一种是帝王、首领的伟大,一种是精神、理智的伟大,还有一种是仁爱、心灵的伟大。这三种伟大一个比一个高,后者比前者高,最后者最高。——法国思想家帕斯卡尔
评注:“伟大”是学生在人物选修学习中经常见到的词语,但对于伟大的几种层次,学生还没有深层次的认识。此份教学资源的设计与应用,既为前面几课的学习做了小小的归纳和总结,又为开展本课的学习做了很好的铺垫。甘地的与众不同之处以及学生希望进入学习的欲望得到了很好的调动。
第二环节的教学设计:探究性学习
学生观看视频:电影《甘地传》片段:盐场斗争(简介:盐场,印度妇女们在一边准备好了救援物质,药水、绷带……;印度男人们排着队走向英国殖民者;殖民者手中拿着棍棒砸向印度人民的头部、身上和肩上。印度人民没有还手,连举手抵挡一下的举动都没有。一队倒下了,另一队继续走向敌人……)
教师提问:通过刚才的视频片段,请谈谈你的感受?
学生思考,教师组织课堂讨论。
评注:正如好的艺术作品都会留给人们无穷韵味和无限遐想一样,课堂教学艺术之美也需要“留白”来展现。苏霍姆林斯基说过:“有经验的教师往往只是微微打开一扇通向一望无际的知识原野的窗子”。影视片段的精选使用,无疑给学生的思想留下了无限的思考空间。
第三环节的教学设计:感悟人物品质
学生材料阅读,结合所学,理解甘地的遗产:“甘地是恨和误解所充斥的世界中的爱和理解的象征。他属于时代,属于历史。”——拉达克里希南
请思考:你同意“他属于时代,属于历史”这个观点吗?甘地能否也属于“现在”,属于“未来”呢?
学生思考回答。
教师幻灯片展示学习材料。
甘地语录:“我们必须学会尊敬别人,不是因为他们有着怎样的价值,而是因为他们是——人。”“快乐就是你所想、所说、所做的都是和谐的。”“去发现人的优秀品质,我自己并不完美,也不会去探究别人的缺点。”“如果一个人的行为令人敬仰,他所到之处即成圣地。”
世人眼中的甘地:
爱因斯坦:后世的子孙也许很难相信,历史上竟走过这样一副血肉之躯。
罗曼·罗兰:这是一位唤醒三亿人的反抗精神,动摇了英帝国的基础,将两千年强大的宗教动力引入人类政治的人。
伦敦《新闻纪事报》:一位78岁的瘦弱老人竟以神奇力量震撼了整个世界,赋予世界新的希望;他所显示的力量,可以胜过原子弹的威力。
史沐资将军(英):“上帝安排我和这样一个人民作对,实在是我的荣幸。”
刘老师眼中的甘地:一位灵魂充满并拥有无穷力量的伟人。
甘地纪念日的设立:2007年,第61届联合国大会通过决议,决定将每年的10月2日,即印度圣雄甘地的诞辰,定为“国际非暴力日”。
电影《甘地传》:获1982年第55届奥斯卡八项大奖等。几乎所有的领奖者上台第一句致辞都是“真正应当获奖的是甘地本人”。
教师提问:如何全面评价甘地?试谈谈你眼中的甘地。
学生小组讨论、分析理解。
评注:感悟历史人物的人格品质是人物选修模块学习的重要内容,从杰出人物的嘉言懿行中汲取历史智慧和人生经验,进而确立强烈的历史使命感和社会责任感。此部分的教学设计从不同的角度,包括任课教师的个人感悟,简洁有力地提升了甘地的人格,促进了本节学习内容的升华,也形成了与学生心灵的互动,从而有效的达到教学目标。
甘地是个很丰富的历史人物,史学界关于其非暴力思想的研究有的从政治伦理道德的角度、有的从宗教的角度、有的从心理学的角度进行常年的研究,因此一节课的时间要让学生从不理解甘地到理解甘地,确实存在困难。毫无疑问,既然人们今天仍然纪念着甘地,并有其追随者(马丁·路德·金、曼德拉),甘地思想显然有
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