苏格拉底跨文化道德教育诉求.pdfVIP

2015年4 月 黑龙江教育学院学报 Apr.2015 第34 卷第4 期 Journal of Heilongjiang College of Education Vol.34 No.4 doi：10.3 6 / j.issn.1001-7836.2015.04.042 苏格拉底跨文化道德教育诉求 郑 晓 莉 （西南科技大学政治学院，四川绵阳621010） 摘 要：人们对苏格拉底道德榜样和思想并不陌生，这不仅仅是因为西方人深受柏拉图的影响，还因为道德像 科学一样，不分国界。教育不像训练、社交、教导等，它需要一定程度的道德训练。道德培养旨在提供不同传统和不 同行为的理解认识，当这些行为是道德行为，人都遵循道德，并能接受文化的多样性。 关键词：苏格拉底；跨文化；道德；教育 中图分类号：G40-06 文献标志码：A 文章编号：1001-7836（2015）04-00 8-02 恋都会受到社会谴责。但在此系列争论中存在一个显著且 引言 混乱的危险：不同群体（文化，种族，民族，年龄等）有不同的 对于许多人而言，苏格拉底是人类道德典范的代表，当 价值观，包括一些他们认为是道德观的东西，没有人对此有 然这不仅仅是对于那些继承他的文化传统，生活在西方社会 异议。 的人而言的。像佛祖、耶稣和孔子等其他一些身份特殊的 首先，它本身表明不同的群体有不同的道德理论，因为 人，他们的名声超越了他们所处的时代环境。人们认为苏格 其特定的道德观对不同情况（地理，经济，思想，宗教等）下 拉底是一个善良的雅典人，我们向他致敬。在本文中，希望 引起不同具体做法的共同一般原则的解释的直接程度有所 阐明虽然道德会以许多特定的形式存在，但道德存在使其成 不同。正如希罗多德将其明确地称为“一些人埋葬他们，一 为或定义自身的一般特征，这种特征超越了文化、种族和国 些火葬他们，一些人将其做成木乃伊，但所有的人都尊敬他 界限制。跨文化的道德教育不是训练或灌输的教育，从道德 们的死亡”。 的本质来看，它旨在促进区分普遍和特定的道德而考虑到的 其次，在道德领域里仍然存在着相当多的争论，跨文化 种族和文化差异的理解。 特征被认为存在超越时间和空间。这种跨文化存在不能被 否认，从逻辑上不可能否认任何快乐的价值，否认的人一定 一、道德 会被认为缺乏对快乐和价值的观念理解。 为什么生活在公元前5 世纪的雅典，一个人口仅有 15 对上述阐述的标准反对者可能认为这是西方眼中的道 万人，容忍奴隶制和弃婴行为，却未像我们当今所面对的环 德，应该有其他文化对道德进行解释。重点是是否存在这样 境、医疗和种族问题的国家———苏格拉底却能代表众人而成 一种文化，能够清楚地讨论一些与我们所指的道德不同的一 为道德典范？为什么在当今全然不同的21世纪地球村中， 些东西。所说较多的就是引入一种重要的区分机制，一方面 苏格拉底的思想仍是被西方道德哲学家研究最多？难道仅 能够区分相同事物所呈现的两种不同现象，另一方面能够区 仅是另一个迹象表明权力决定我们应当尊重谁，又或是他们 分两种不同事物的基本概念。答案是没有人能振振有词地 往往研究从年轻时就善于思考和学习的圣人？一些人认为， 这么说。例如，如果一个人用网球拍来打足球，我们能说这 西方人研究苏格拉底而不研究佛祖或孔子是因为他是希腊 个人对足球没有