论老子生态思想的自然维度.pdfVIP

2008年6月 学 术 交 流 Jun．，2008 总第171期第6期 Academic SerialNo．17lNo．6 Exchange 论老子生态思想的自然维度 王 刚 (齐齐哈尔大学学工处，黑龙江齐齐哈尔161006) [摘要]老子的思想是从对自然生态的关注起步的。抽象的道源于可以感知的自然万物。 站在天地之间的老子，从源源不断的水中，从未雕未琢的木中，从用之不勤的牝中，从专气致柔的 耍儿身上，看到了生机和希望。 【关键词】老子；生态思想；自然维度 老子思想的形成离不开大自然对他的启示。他从切 殊的地理环境使得老子有更多的机会与水打交道，水是 身感受的自然万物、社会变幻中得到启发，发现了天地万 老子生活的内容，也是他思考的对象。 物生生不息的原则：反者道之动，其表现为柔弱胜刚强， 天下莫柔弱于水，而坚强者莫之能胜，以其无以易之 低处纳万物，不争而善胜……由此提出“道法自然”这一 (《老子·78章》)。 伟大命题。道是万物的根源，是天地万物运行的法则。 在老子的眼中，水是天地间最柔弱的东西，但它却能 老子让人们学习天地万物自然而然向反方向转化的品 冲击最坚强的东西，这一点没有什么能替换。水的品性 质，以柔克刚，以弱胜强，处下纳物，!单然善谋，无为而无 启示着老子，老子把它概括成柔能克刚这样一个法则。 不为……从而实现人的养生之道、生存之道、治国之道、 弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，奠能行(《老子·78 自由之道。老子指明了一条独特的道路，值得我们慢慢 章》)。 地去探索，去领悟。 天下之至柔，驰骋天下之至坚(《老子·43章》)。 一、水：柔弱胜刚强。处下利万物 实际上，老子在这里已经把自然现象提升到了哲学 的高度，其中包含着伟大的辩证法思想：柔弱和刚强本是 水，这种普遍存在、分布广泛、孕育生命万物的物质， 矛盾对立的两个方面，但是在一定条件下转化了。可以 很早就启发着先人的智慧。春秋时的管子提到水生万物 说，水是老子开启辩证法的钥匙，正是在水的“弱之胜强， 的观念：“是故具者何也?水是也。万物莫不以生，唯知 柔之胜刚”的启示下，老子才发现了一系列辩证关系。老 其托者能为之正。具者，水是也。水者，何也?万物之本 子眼中的水是柔弱的，也是刚强的，是低处的，也是博大 原，诸生之宗室也。美恶、贤不肖、愚俊之所产也。”…这 的。?水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”(《老 种观念自然会影响到老子。水是渊深的、流动的、变化 子·8章》)。水往低处流的姿态感动了老子，水的处下、不 的，水的灵性启迪着人的灵性。从老子生存的地理环境 看，他生于春秋末期的宋国相地，后来宋为楚所侵占，相 争却利万物的品性更让人崇敬。老子甚至把水人格化， 又成为楚国领地，其地在今淮河支流涡河流域。淮河流 推崇到无以复加的高度：。上善若水”(《老子·8章》)。至 域的一大特点是支流