吉林九台满族石姓萨满文化传承调查.pdfVIP

满族研究 2008年 第2期 吉林九台满族石姓萨满文化传承调查 口 吕 萍 (长春师范学院，吉林 长春 130032) 摘要：吉林省九台市被中国民间文艺家协会命名为“萨满文化之乡”。莽卡乡东哈村的石姓家族是典型的满族萨 满世家，其萨满代代相传，至今已有八代，并且比较完整地保留了满族萨满祭祀仪式、神歌。石姓萨满传承方式有“神 抓”、“族选”两种。所选萨满都要经过“学乌云”与“落乌云”的系统培训。石姓家族萨满文化传承是萨满文化的“活化 石”，应该引起我们的高度重视。 关键词：九台；石姓；萨满文化；调查 中图分类号：C95 文献标识码：A 文章编号：lOO6—365X(2008)02-0093—05 吉林省九台市莽卡满族乡东哈村的石姓(石克忒力氏)家族是典型的满族萨满文化传 承世家。从清代至今，他们一直保留着比较完整的萨满祭仪、祭祀神本、萨满传承。2006至 2007年，笔者多次来到了莽卡满族乡东哈村，对现存萨满传人石宗祥、石殿岐、石文泰等 人进行采访，并得到了一批珍贵的录音、录像资料。本文根据调查所得资料，对东哈村石姓 家族萨满文化传承做一简要介绍。 一 、 九台石姓家族的历史文化背景 九台市地处吉林省中部，距长春市49千米，距吉林市76千米。总面积2875平方千 米，人口83万人(2004年)。九台市属松嫩平原东南边缘与长白山余脉过渡的台地，境内 地形地势东南高，西北低，呈西南东北狭长状。境内一江三河(松花江、饮马河、雾开河、沐 石河)纵贯南北，长白山余脉即大黑山脉横亘东西。东与舒兰，东北与榆树两市隔松花江相 望；南与双阳，东南与永吉县(区)毗邻；西接长春市宽城区；北连德惠市。清朝时期，吉林九 台一带隶属打牲乌拉总管衙门，是供应皇宫贵族生活资料(农副产品)的重要基地。 莽卡满族乡地处九台市区东南65千米。全乡辖12个行政村，其中有7个满族村。总 人口33104人，少数民族人口11997人，满族人口11038人。据《九台文史资料》介绍，莽卡 屯属明代扈伦女真乌拉部。清朝前期(1650)，有满族正白旗佟姓大户人家来此开荒占草。 接着又有满族杨、石两姓人家相继来此开荒种地。到了乾隆年间(1730)又有旗人韩姓人家 来此落户。后来，人们便把先来此地的佟、杨、石、韩四姓称为“四大家族”。东哈村是莽卡 乡7个满族屯之一，满族人口近半。在300多户中，主要姓氏石、郎、关三姓占人口5O％。 石姓家族是屯中大户(87户)，现有玉、青、文、宗、继、盛、庚7辈人。石姓家族是典型的满 族萨满世家，家族中的萨满是一代一代传承下来的，比较完整地传承了满族萨满祭祀仪 一 93 — 式。清顺治初年，石姓家族二辈太爷率族众迁到九台莽卡东哈村，隶属乌拉打牲衙门。据 石姓家谱、神本介绍，其祖上曾居沈阳，后迁到黑龙江，又从黑龙江返回到乌拉街。祖上曾 做过乌拉打牲衙门的官员，后由乌拉街移至九台衙门东哈村。 二、石姓萨满传承人 据石姓萨满神本子记载和石姓第八代萨满石宗祥介绍，从清代至今，石姓家族萨满已 经传承了八代。其传承世系为：第一代崇吉德；第二代打卡布；第三代乌林巴(女萨满)；第 四代东海；第五代多明；第六代石殿峰；第七代石宗轩；第八代石宗祥。前六代萨满均为“神 抓”萨满，后两代萨满为“族选”萨满。 第一代萨满崇吉德(头辈太爷)，至今已经有350多年。有关他“火炼金身”的故事，在 石姓家族中代代相传，在当地也有广泛的影响。该故事主要记叙了头辈太爷与姻亲敖姓萨 满，在江中比武斗法，死后炼成不坏金身，最后归长白山修炼一事，并且留下了石姓家族祭 祀中的一大神技——“跑火池”。传说，石、敖两家族关系特殊，既是乡邻又是姻亲。敖姓萨 满居莽卡乡江西(廊通)村，离东哈村仅1．5公里，是石姓萨满的妻弟。在敖姓萨满的婚宴 上，头辈太爷与敖姓萨满两人一起喝酒，都说自己的神灵验，对方的神不灵。敖姓萨满说： “我的神可以骑鼓过河。”石姓萨满说：“我的神来了以后，我可以变成一条青鳇鱼，一头攮 进松花江，一尾巴把你的鼓扫翻。”敖姓萨满说；“你要是变成青鳇鱼，我就能用叉子把你叉 住。”