清代民族团结工作的-承德模式-研究.pdfVIP

Cultural history 文化史论 清代民族团结工作的“承德模式”研究 刘文波 张文秀 （河北民族师范学院，河北 承德 300071） 【摘要】清代以承德为中心开展的民族团结工作，具有跨区域性和以蒙、藏、维、回等民族为主 要工作对象等特点，与我国目前民族团结工作具有高度相似性。“承德模式”是以木兰围场、避 暑山庄为平台，以木兰秋狝、避暑理政为形式，全国各族共同参与的常态化民族团结工作模式， 相关经验具有一定的现实意义。 【关键词】清代；民族团结；承德模式 【中图分类号】G47 【文献标识码】A 一、“承德模式”的意义 民族群体和地区，是全 国规模 的民族 团结活动 ，具有跨 区域性 。 目前我 国民族 团结工作相关理论研究与实践活动重点关 其二 、以蒙、藏、维、回等 民族为主要工作对象 。清朝在承 注两方面 ：其一 、主要集 中于某省 区市或某行业系统 内部 的 德开展 的活动 ，主要与北方 、西北 、西藏相关 ，其针对 的主 民族 团结工作 ；其二 、主要试 图解决某 区域 内人 口占多数 民 要 问题是 团结蒙、藏、维、回等人 口规模较大 民族 ，通过抓 族对其他 民族 的接纳、人 口占少数 民族对其他 民族认 同等 民 住主要对象和主要 问题 ，从而实现边疆稳定发展 、国家统一 族关系和谐 问题 。忽视 了跨 区域 的、不 同区域主体 民族成分 强盛 。清代 民族 团结工作 的跨 区域性 ，以蒙、藏 、维 、回各 之 间的认 同、团结等关系问题 。从长远看 ，这不利于作为 中 族为主要工作对象等特点 ，与 目前我 国民族 团结工作 的重点 华 民族各组成部分之间的团结 ，阻碍了中华 民族 的伟大复兴 。 具有高度相似性 ，因此 ，我们将其称为 “承德模式”。总结 在我 国各省 区市 区域 内民族 团结工作 日益完善 的形势下 ，跨 相关经验 ，将有助于我 国民族 团结工作 的进步。 区域 的、针对不 同区域主体 民族之 间的民族 团结工作 ，是未 二、“承德模式”的内涵 来很长时期 民族 团结工作 的重点。因此 ，新形势下如何开展 清代 民族 团结工作 的 “承德模式”，是 以承德 的避暑山庄 、 民族 团结工作是值得研究 的课题 。 木兰 围场为平 台，以清帝北巡木兰秋狝为活动主题 ，以演武 我 国民族 团结工作有其特殊性 ，就是必须重视历史经验 围猎 、会见 、贡赐、宴请 、娱乐 、宗教 、节庆、省亲、理政 、 的总结并古为今用 。这是 因为 ：其一 、我 国民族 问题都有较 外交等为活动方式 ，以联络感情 、加强交流、建立互信 、形 为悠久 的历史渊源 ，只有深入 了解 民族史 ，才能找到影 响民 成认 同、推动发展为 目的，全 国各族共 同参与的常态化工作 族 团结 的根源 ；其二 、我 国民族 团结工作有其较为成功 的历 模式 。 史 ，有可供现实借鉴 的经验 。清代是 中国历史上经略边疆 民 （一）以承德为活动平台 族地 区相对较为成功、多 民族统一 国家巩 固和发展时期 ，而 清朝为加强对边疆 民族 的治理 ，团结全 国各 民族 ，在承 这一切都与承德有着紧密联系。历史上 ，承德是靠近 内地 的 德建立 了木兰 围场 ，修建 了以避暑 山庄为核心 的 口外诸行宫 边疆 民族地 区 ，处在农牧文 明交错地带 ，清朝在承德开展一 和寺庙 。承德成为清朝 民族 团结活动 的平 台。选择承德建立 系列 旨在加强 民族 团结 的工作 ，使承德成为清朝 的第二政治 平 台，涉及多方面 因素。其一 、承德地处农牧交错地带 ，自 中心 ，避暑 山庄和周 围寺庙也成为我 国多 民族 团结融合 的历 然环境优越 ，能够开展大规模 围猎活动 ；其二 、承德气候较 史见证 。