浅论先秦至隋唐时期满族族源及分布.pdfVIP

第 36 卷 第 5 期 长春师范大学学报 2017 年 5 月 Vol.36No.5 JournalofChangchunNormalUniversity May20 17 浅论先秦至隋唐时期满族族源及分布 徐琳琳,李　 辉 (长春师范大学 历史文化学院,吉林 长春 130032) [摘　 要]满族的先世从先秦至隋唐时期先后被中原王朝称为肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨。 满族在不同 历史时期,虽称呼不同、变化复杂,但其分布及其发展脉络清晰可辨。 先秦时期,肃慎分布在长白 山、东流松花江及黑龙江下游流域的广阔地区;汉及魏晋时期,挹娄分布大致为东至日本海,南至长 白山,北至乌苏里江汇流地及其下游、松花江、牡丹江中下游,西至张广才岭;南北朝时期,勿吉所辖 地为东抵日本海,南至长白山,西至太沵河,北尽黑龙江中下游地区;隋唐时期,靺鞨主要分布在北 至松花江及黑龙江上游,东至日本海,南至今朝鲜半岛北部,西南至辽河东岸。 [关键词]满族;族源;分布 [中图分类号]K282　 　 [文献标志码]A　 　 [文章编号]2095-7602(2017)05-0047-04 包括满族在内的东北少数民族,始终处于不断的迁徙中。 本文综合梳理、分析满族相关文献、论文和书 籍,并将其与考古发现等材料相对比,简要说明满族先世在先秦至隋唐时期的称呼及其大致的地理分布。 一、先秦时期———肃慎及其分布 先秦时期的肃慎又称“息慎”[1]卷1《五帝本纪》,43 、“稷慎”[2]卷8《大武解》,116 ,是东北地区的世居民族之一,也是最早 见于史籍的古民族之一。 虞舜之世,即有肃慎之名,且已与中原民族及其政权建立了密切联系。 据《竹书纪 年》载:“(帝舜有虞氏)二十五年,息慎氏来朝,贡弓矢”[3]卷1《夏纪》,47 。 《大戴礼记 ·少闲》载:“昔虞舜以天德嗣 尧……海外肃慎、北发、渠搜、氏、羌来服”[4]卷11《少闲》,219 。 周初时,“武王灭纣,肃慎来献石弩楛 矢”[5]卷85《东夷列传》,2808 ,明确记载肃慎向周天子所贡献之物为“楛矢石弩”,从此“楛矢石弩”成为远方民族臣服 的象征。 肃慎的位置,据中国最早的地理文献《山海经》 载:“大荒之中有山,名曰不咸,有肃慎氏之 国”[6]卷17《大荒北经》,233 。 “不咸山”即长白山,由此可见肃慎应处在长白山地区。 关于肃慎的大致方位,佟冬认为应在“黑龙江中下游向东直至日本海沿岸的广大地区”[7]170 。 张博泉认 [8]13 为应“远在东北黑龙江下游(包括中游的一部分)南北广大地方” 。 薛虹认为以西团山文化为代表的肃慎 [9]23 应“居住在以吉林为中心的松花江上游” 。 孙进己认为应在今松花江以东的牡丹江流域,即认为莺歌岭文 化是肃慎文化[10]200 。 综上可见,因先秦时期材料记载简略,故史学界对肃慎活动范围的分歧很大。 据较晚的文献《北狄传 · 渤海传》载:渤海“以肃慎故地为上京,曰龙泉府”[11]卷219《北狄列传》,6182 。 渤海上京,即黑龙江省宁安市东京城镇, 位于张广才岭和老爷岭之间的牡丹江盆地。 又《新唐书 ·地理志》载:“渤海王城‘临忽汗海,其西南三十里有 古肃慎城’”[11]卷43《地理志下》,1147 。 忽汗海,即今牡丹江流域宁安一带的镜泊湖。 因此,肃慎在先秦时大约分布在 以今宁安一带为中心,包括东流松花江以及黑龙江下游流域的广阔地区。 二、汉魏晋时期———挹娄及其分布 从东汉起,中原史籍便出现了对满族先人肃慎新的称呼:挹娄。 据《后汉书》记载:“挹娄,古肃慎之国 [收稿日期]2016-12-05 [作者简介]徐琳琳(1992-),女,硕士研究生,从事中国古代史研究;李辉(1968-),女,教授,从事中国古代史研究。 万方数据 ·47 · 也”[5]卷85《东夷