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刘师培阐释法家的三个维度.pdf

南通大学学报 ·社会科学版 第 33 卷 第 3 期 双 月 刊 2017 年 5 月出版 刘师培阐释法家的三个维度 喻 中 (首都经济贸易大学 法学院,北京 100070) 摘 要 :刘师培作为20 世纪初期颇具代表性的学术思想人物,对于法家在现代中国的复兴起到了重要 的推动作用。刘师培借用了传统的、现代的、西方的学术理论资源,对法家学术进行了多维度的阐释与重述。 他从儒法关系的角度勾画了法家学术的源流及其与儒家学术的复杂关 ,从学术分工的角度凸显了现代学 术体制中的法家学术,从卢梭社会契约论的角度发掘了作为中国社会契约理论的法家学术。透过这三个视 角,可以从法家这个特定的纽结,体会一个经学家眼里的东方与西方、传统与现代、儒家与法家,也可以从中 考察法家复兴的内在理路。 关键词 :刘师培;法家;社会契约;民约;卢梭 中图分类号 : 文献标识码 : 文章编号 : ( ) D909.2 A 1673-2359 2017 03-0050-12 一、研究旨趣与基本思路 而又英年早逝的人物,仿佛魏晋时期的青年思想 家王弼。比马克思年长5 岁的德国思想家毕希纳, 本文描绘刘师培(1884-1919)学术心镜上的 也是这种类型的人。基于刘师培的学术宽度、思想 法家图景,研究刘师培对法家学术的阐释,勾画刘 深度与强大的创造力,其学术思想值得从不同的 师培学术思想体系中的“法家学”,主要基于以下 角度反复挖掘。其中,他关于法家的阐释,他对法 几个方面的理由与旨趣。 家学术的理解与认知,就值得给予专门的研究,这 首先,刘师培是清末民初颇具代表性的学术 是研究刘师培学术思想的一个重要的切入点。 思想人物,虽然享年仅仅36 岁,却在那个贞下起 其次,刘师培以经学研究、“国故之学”的研究 元的过渡时代、转型时代、维新时代,对中国的学 而著称。但是,刘师培的经学与国学有一个至关重 术思想产生了巨大的影响。刘师培比章太炎年轻 要的特点,那就是西学映照下的经学与国学研究。 15 岁,却与章太炎并称“二叔”(刘申叔与章枚 西学为刘师培的国学研究提供了新的视角、新的 叔)。黄侃仅比刘师培年轻两岁,且同为北京大学 框架。在刘师培辞世三年之后的 1922 年,梁启超 教授,却心悦诚服地师事刘师培。作为清代扬州学 在《中国政治思想史》一书中有一个回顾性的总 派的殿军,刘师培以良好的家学背景、深厚的学术 结:“国故之学,曷为直至今日乃渐复活耶?盖由吾 根基、极高的学术天赋、极度的学术勤勉,在 1903 侪受外来学术之影响,采彼都治学方法以理吾故 以后的十多年间,赢得了很少有人出其右的学术

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