传统向现代转型的失落——保定莲池书院个案研究.pdfVIP

2008年 10月 保 定 学 院 学报 0ct．2008 第21卷第4期 JOURNALOFBAODING UNIVERSITY Vol-2lNo4 【保定研究 】 传统向现代转型的失落 — — 保定莲池书院个案研究 吴洪成，李 占萍 (河北大学 教育学院，河北 保定 071002) 摘 要：保定莲池书院是清代著名的省级书院，一度成为北方学术中心之一以及南方桐城派学术传播重镇。 由于清政府的特别关注以及近代教育家吴汝纶为代表的一批名师主讲书院，莲池书院在义理词章的旧学教育、 实学实用的教育调整中独领风骚，人才辈出；而且在新旧博弈，西学导入，新式教育代替传统教育的冲突、转型与 改革、突变中也翘楚同类书院，引领晚清官立书院之潮流。但是，由于特殊的社会历史形势以及桐城派思想未能 有效突破传统学术结构框架而实现现代转换 ，致使莲池书院走向衰废 ，无力在改书院为学堂的进程中实现现代 性再生，成为晚清书院近代转型中飘摇零落的一个典型个案。 关键词：直隶；保定；莲池书院；书院教育；新教育 中图分类号：G122 文献标识码：A 文章编号 ：1674—2494(2008)04—0129—05 保定莲池书院位于直隶省省会，是地方最高级别的 的残酷民族压迫和经济掠夺。为了保持和扩大满洲贵族、 书院，可视为直隶地区书院的中心或代表，而且因其独特 官员等的政治、经济特权，从顺治元年(1644年)开始，清政 的地理位置 、战略优势而成为翘楚诸省书院的前驱 ，一度 府在直隶采取了一系列的统治措施 ，如圈地运动、肆意收 被誉为北方学术文化的中心，南方桐城派学术思想传播重 纳税收等，造成了直隶地区社会发展的大动荡。康熙中期 镇。近代社会 以来 ，由于西方列强入侵 ，民族危机深重 ，传 至乾隆中期 ，是清前期直隶历史发展的第二个阶段。统治 统社会结构解体，近代新型社会经济产生，儒家为代表的 者逐渐放弃了暴虐统治政策，采取了一系列休养生息的措 传统文化沦丧，书院也面临着全新的挑战与命运的选择。 施，清王朝开始进入 “康乾盛世”，直隶地区的社会经济得 书院制度与社会需要的矛盾 日益突出。在历经维新变法和 到了恢复与发展，如直隶的田亩和人 口有了较快的增长， 清末 “新政”的冲击下，河北地区逐渐建立近代新教育，以 农业、手工业和商品经济获得了较大回升。清前期社会经 至河北区域 内的书院也和全国书院一样最后被废除。但 济的发展，为封建国家教育奠定了坚实的经济基础和物质 是，保定莲池书院未能像其他许多书院一样，成为新式教 条件。直隶地区教育的发展，主要体现在书院的演变上。 育的母体，从而转变为近代高等教育，这未免是一种教育 清初满汉民族矛盾尖锐，为了防止汉族知识分子利用 资源的闲置荒废，甚至是缺失浪费，令当今学者不禁叹息 书院进行反清活动，统治者出于对书院的戒备心理而对书 不已。 院采取抑制政策。受其制约，直隶地区绝大部分书院改为 义学，只剩下衡水右山书院(顺治初建)、蔚州蔚罗书院(顺 一 、 保定莲池书院的设置 治三年建)、南宫南亭书院(顺治八年建 )、巨鹿 白鹿书院 贯穿清代历史始终 ，遐迩闻名、影响深远的莲池书院 (顺治十六年建)。顺治后期至康熙时期，随着统治基础的 在保定诞生，其发展绝非无源之水，空穴来风，其根由、缘 稳固，统治者开始对书院的禁令有所松动。当时的社学、义 起何在，颇耐人寻味，让后人着迷 ，为个案