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晋文化·杀虎口文化与中华文明.pdf
2007年第4期 山西社会主义学院学报 总第71期 三晋文化 晋文化·杀虎LI文化与中华文明 李 元 庆 (山西省社会科学院,山西 太原 030006) 摘 要:中华文化和中华文明并非起源于一时一地,而是中华大地上的各民族共同铸造的。北方各游牧民族同中原、南方各 农耕民族在分进、共荣的漫漫历史长河中,共同凝聚组合为多元一体的中华民族;他们创造的游牧文化和农耕文化,是铸造中华 文化和中华文明的两大主源文化。“表里山河”的山西是汇聚两大主体民族和两大主源文化的最主要的“地理通道”,融农耕、游 牧文化于一体的晋文化是联结两者的最主要的“文化纽带”。杀虎IZl是南北民族交往和民族文化交融的通道IZl岸。 关键词:中华文化;中华文明;晋文化;杀虎IZl;民族交往;民族文化交融 一 化、夏家店下层文化等。不难看出,这四大文化区,事实上涵 、 铸造中华文明的两大主源文化和两大主 体民族 盖了三大类型的古文化:中原古文化、南方古文化和北方古 文化。并且,四大区域的文化各通过自身相对独立的发展序 列,相继于距今四五千年前跨进文明时代。四大区域说的提 中华民族是多元一体的民族大家庭,是以华夏(汉)民族 出,从根本上冲破了长期流行的以中原黄河流域为唯一文明 为主体的多民族共同体。 发祥地所谓中华文明“一源”说。无可辩驳的地下考古实物表 源远流长、辉煌璀璨的中华文化和中华文明,是中华大 明,在九百六十万平方公里的中华大地上,从北方到中原,从 地上的各民族共同铸造的。 中原到南方,恰似满天星斗般分布着文明发祥地。 中华文明上下五千年。文明的发祥地在哪里? 进入新世纪以来,随着内蒙古自治区“草原文化研究工 中国考古学的成就充分表明,古老的中华文明并非起源 程”的启动和“草原文化研究高层论坛”的举办,再次奏响了 于一时一地,亦非由一个地区向外扩散的篝火,而是星星点 中华文化“多元”说和中华文明“多源”说的乐章,形成了“中 点形成燎原之势,通过各个地区、各个民族文化自身的发展 华三大主源文化”的论题,即:“草原文化同黄河文化、长江文 序列共同进入文明时代,由此汇集成统一的中华文明的历史 化交相辉映、汇聚融合,共同造就了博大精深、源远流长的中 长河。就是说,中华文化是“多元”的而不是“一元”的;中华文 华文化”;“草原文化与黄河文化、长江文化等交相辉映,共同 明是“多源”的而不是“一源”的。诚如我国考古界前辈苏秉琦 造就了博大精深、源远流长的中华文明”。 先生所说:“中国之大,很难说什么地方有文明起源,什么地 其实,就孕育中华文化、中华文明的经济基础即我国古 方没有。文明的发祥地恰似满天星斗一样分布在我国九百六 人类生产生活方式的经济类型而言,最基
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