与米拉雅拉夫(MILLAYAHLAFF)共舞.PDFVIP

1 與米拉雅拉夫(MILLAYAH LAFF)共舞 文/法麗妲˙法赫米(Farida Fahmy) © 2014 多年來，我數次試著撰寫關於 「米拉雅拉夫」(Millayah laff)與其如何成為瑞達舞團(Reda Troupe)表演節目的專文，然而我每每中途停筆，只為了等待心中的挫折與失望隨風消逝。 我希望在本文中，儘管我自身批判性的觀點，還是能力求客觀。 法麗妲˙法赫米(Farida Fahmy) ，2014年五月 2 何謂「米拉雅拉夫」(Millayah laff) ？ 「米拉雅拉夫」(Millayah laff)極可能為十九世紀奧圖曼 帝國時期人們穿戴「赫巴拉」(habarah)的遺風。赫巴拉 (habarah)意指富裕或有聲望家族婦女出門時包覆於完 整裝束外的寬版絲質及地裹巾 。愛德華‧連恩(Edward Lane, 1801-1876)在十九世紀中期出版的「現代埃及人風 土服裝錄」(The Manners and Customs of Modern Egyptians) 中對赫巴拉 (habarah)有以下描述： 「….由兩片寬版光滑黑色絲質布料 所組成 ，每條皆有手臂長的寬度 ， 三碼長 ：兩片布料於其織邊或接近 處(視穿戴者身高而異) 加以縫合; 其褶邊採水平縫份 ，視其穿戴方式 而異… 」 他繼續陳述非貧苦人家的平民婦女穿著的外出裹巾在形制上與赫巴拉 (habarah)相似 ，但以 棉布製成 ，布料圖案不是藍白格紋就是橫紋圖樣 ，稱作 「米雷雅」(mileyah) ，故而得「米拉 雅」(millayah)之名。至於赫巴拉 (habarah)在何時 ，或花了多久時間演化成我們今日所知的 米拉雅拉夫(millayah laff )則不得而知 。 鄉村女兒(Bint al-balad)與米拉雅拉夫(Millayah Laff) 「米拉雅拉夫」(millayah laff)的意思為裹巾 。它是 「巴拉底女郎」使用的外出裹巾(bint al-balad ，意指鄉村女兒 ，專門指稱特定社會階層的女性，她們居住在尼羅河三角洲地區與 運河區市鎮裡較內部或較老區的都市社區內) 。在二十世紀的三十 、四十、五十年代 ，乃至 於六十年代早期 ，各種年紀的女性穿著米拉雅拉夫(millayah laff)的身影在開羅市中心與其他 內陸城市的大街小巷中隨處可見。 米拉雅拉夫(millayah laff)或簡稱「米拉雅」(millayah) ，不僅僅工作階級或以低微收入勉強餬 口的女性會穿戴，這也是富裕階級的女性，包括富商妻女們 ，承襲已久的服裝傳統。以厚質 黑色縐綢製成的米拉雅(millayah)往往穿罩於隨時代風尚潮流而製作的仿西式洋裝外。女性亦 會穿著類似都會男性慣常穿著之埃及長袍(gallabiyah) ，但簡裁更貼近女性身形的女版埃及長 袍 。 3 製作米拉雅(millayah)的材質範圍廣泛，從純棉到高品 質絲綢，乃至棉毛混紡或絲毛混紡皆有。隨時間流轉 而慢慢發展出尺寸約二˙七五公尺長，一˙五公尺寬 的短小版本。米拉雅(millayah)連同「博卡」(burqu ， 一種以輕質縐紗或蕾絲般材質製成的面紗)在紡織工 廠中生產，再以整組成品銷售。早在女性們放棄穿戴 米拉雅(millayah)前，博卡(burqu)即已漸漸失傳。那是 因為年輕女性們在家族中長輩們傳承下這裝束前即不 再穿戴它，而長輩們較傾向不捨棄流傳已久的傳統。 巴拉底女郎(bint al-balad)典型特質在於生命力