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教育应使人智慧(赵克礼)

3、教育的终极目标: 使我们的后代,能够像“人”一样尊严而幸福地生活。 二、学习的本质与方法 三、教改中的认识误区 1、将教育、课程与课堂教学目标混为一谈 教育的目标是育人 课程将育人目标具体化为“三维”目标 课时目标应和具体教学内容的育人内涵相关 2、以教学的显性结果代替总结果 教学的三维目标并非全部可以卷面测试 试卷中的“情感态度”内容是和其相关的知识而非其本质 教育的果效是学生的人生 3、忽视“教学”活动本质与特点 忽视“教”的意义和价值 片面强调“自学”的作用 “导学案”的实质是强化知识考点 4、忽视不同年龄段的学习差异 小学阶段以“做中学”为特征的“习惯养成”教育。 中学阶段以接受“间接知识为主”的认知学习。 大学阶段以提升“解决问题能力”为主的研究性学习。 四、我的课堂教学观 课堂教学的“集优、整合”思想与最优化教学方式的选择。 1、思考的切入点 教育的价值和目标 课堂教学的特征 学习的特征与目标 当代课堂教学的主要范式 教育的价值与目标 教育的本质要求:育人。 当代国家的要求:社会主义事业的建设者与接班人。 当代社会对教育的要求:创新型人才的培养。 当代家长的关注点:升学与就业。 当代学生的需求:愉悦、快乐、成才。 课堂教学的特征 目的性 组织性 有序性 科学性 学习的特征与目标 自主建构 科学探究 兴趣、习惯、能力的养成与培养 当代课堂教学的主要范式 讲练结合的模式 以讲为主的模式 以学生自学为主的模式 理想课堂教学的特征 一个知识与技能目标明确的“导学案” 一个生动有趣的讲授和学习过程 一个可以深化的知识或思想主题 一个有探究价值的问题 特点:集优、整合、创新 呼吁: 让教育回归理性! 教育应使人智慧 赵克礼 2015年5月 西乡 ▁▁ 传统文化视角下的教育反思 开场白: 教育是一种文化现象 学习是自我建构过程 一、教育的本质与目标 1、“教”的本意是什么 “教”字的构成:知识、学生、老师 “教”字的本意:“仿效”《说文》 “教”的理想:“人子之达道也”(宋·戴侗) “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”—《中庸》 道:自然之道:认识和遵循自然规律 人文之道:懂得和遵守社会规范 2、什么是“育” 育=毓 生育 毓秀 “育”的本质 育: 本意:新生命的孕育和养育 目标:“养子使善也。”《说文》 “善”:美好、完善。 阐释:“育”是一项充满慈爱的人类活动 没有爱就没有教育 教育是以“育人”为目的、集严厉与慈爱为一体的崇高事业。 1、学习的本质 学:觉悟也。 习:数飞也。 学习活动是一种自主的活动。 2、新课程倡导的学习方式 在新课程所倡导的学习方式中,“自主、探究、合作”等学习方式被摆在重要位置。 引自张迎春《新课程教师读本(通识)》 3《教育发展纲要》提倡的学习方式: 注重学思结合。倡导启发式、探究式、讨论式、参与式学习,帮助学生学会学习。 注重知行合一。坚持教育教学与生产劳动、社会实践相结合。 注重因材施教。关注学生不同特点和个性差异,发展每一位学生的优势潜能。 4、孔子对“自主学习”的阐释: 不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。 《论语·述而篇第七》 愤:心求通而未得; 悱:口欲言而未能; 启:开其意; 发:达其词; 孔子思想中的合作学习: 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 《论语·学而篇第一》 5、“探究学习”的分类与实施 与“接受式”学习相对的一种学习方式。 小组合作下的专题探究。 课程意义上的研究性学习。

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