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梨园百花学案 学习目标 （1）了解国粹京剧的基础知识，??能辨别京剧二黄、西皮两种声腔，能辨别京剧伴奏主要乐器的音色，能辨别京剧的四大行当。（2）通过对唱念做打的欣赏和模仿，充分体验京剧的艺术魅力，?激发学生对京剧的热爱。（3）了解京剧的三大艺术特色，提高学生欣赏京剧的能力。（4）培养学生聆听中国戏曲音乐的习惯，能从中感受、体验中国的民族文化特征。发源于14、15世纪苏州昆山的曲唱艺术体系，昆曲以鼓、板控制演唱节奏，以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器，昆曲在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”。京剧，又称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，京剧是在徽调和汉戏的基础上形成的戏曲剧种之一，三庆四喜春台至今已有将近二百年的历史。唱念做打是京剧表演的四种艺术手段，也是京剧表演的四项基本功。京剧角色的行当划分比较严格分为生、旦、净、丑生行分为须生(老生)、小生、武生、娃娃生等。为京剧中的重要行当之一。 须生(老生)：即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)小生：指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。 武生：为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生。 2．旦 行 　　简称“旦”。分青衣、花旦、武旦、老旦、等角色。旦角全为女性。 　　青衣：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。 　　花旦：多表演性格活泼的女子,也有一部分悲剧和反面人物。 　　武旦、刀马旦：为演武功见长的女性。 　　老旦：用本噪子演唱，多为中老年妇女。 3．净 行 　　简称“净”，亦叫花脸。净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为”净” 　　看到这里，可能有朋友要问，末行呢？其实，末行现在已经并入净行了。 4．丑 行 　　简称“丑”。剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。 　　丑行又分文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑(文人，儒生)；武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。 中国大戏曲剧种：京剧、越剧、黄梅戏、豫剧。越剧发祥于上海。发展中汲取了昆曲、话剧、绍剧等特色剧种之大成。经历了由男子越剧到女子越剧为主的演变黄梅戏是安徽省的主要地方戏剧种，豫剧是在河南梆子的基础上，不断进行继承、改革和创新发展起来的。建国后因河南简称“豫”，所以称豫剧。脸谱是中国戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术。脸谱对于不同的行当，情况不一。“生”、“旦”面部化妆简单，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。净，都是重施油彩的，图案复杂，因此称花脸。戏曲中的脸谱，主要指净的面部绘画。而“丑”，因起扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。红色脸象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。黑色脸　既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵，“杨排风”中的焦赞。白色脸表现奸诈多疑，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩蓝色脸　表现性格刚直，桀骜不驯，紫色脸　表现肃穆、稳重，富有正义感，金色脸　象征威武庄严，表现神仙一类角色绿色脸勇猛，莽撞。脸谱的分类脸谱根据描绘着色方式，分为：揉，勾，抹，破四种基本类型揉脸：凝重威武，整色为主，加重五官纹理加以实现。是十分古老的脸谱形式。勾脸：色彩绚丽，图案丰富，复杂美丽，五彩缤纷，有的还贴金敷银，华丽无比。 抹脸：浅色为多，以为涂粉于面，不以真面目示人，突出奸诈坏人之性。 破脸：不对称脸，左右不一，形容面貌丑陋或意比反面角色。、评剧 评剧，在河北农村流行，后进入唐山，称“唐山落子”。 1950年以后，以《刘巧儿》、《花为媒》、《杨三姐告状》、《秦香莲》等剧目在全国产生很大影响，出现新凤霞、小白玉霜、等著名演员。现在评剧仍在河北、北京一带流行 、晋剧 系由山西、陕西交界的山陕梆子发展至山西，结合山西语言特点而形成 、秦腔 秦腔，陕西省地方戏，也叫“陕西梆子”，是 、豫剧 豫剧，又称“河南梆子”。出现过常香玉、陈素珍、崔兰田、马金凤、阎立品等著名旦角演员。剧目有《穆桂英挂帅》和现代戏《朝阳沟》等。 、山东梆子 山东梆子，山东省地方剧种，流行于山东荷泽一带，主要剧目有《墙头记》等。 、吕剧 吕剧，山东省地方剧种20世纪初由民间说唱艺术“山东琴书”发展而成，1950年定名为“吕剧剧目有《小姑贤》和现代戏《李二嫂改嫁》、沪剧 沪剧，流行于上海一带的地方剧种，芦荡火种》等。 、越剧 越剧，流行于浙江一带的地方剧种。它源出于浙江嵊县的“的笃班”， 1938年后，使用“越剧”这一名称。越剧剧目有《祥林嫂》、《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》、等。 、黄梅戏 黄梅戏，起源于安徽的戏曲剧种，流行于安徽称“黄梅调”，著名剧