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E_I—— 资讯 zixun 观 点 声 音 文化缺失将导致课堂异化 《中国教育报》，程红兵，2011年 12月 9目 教育的根本 目的不是单纯地给学生 真正意义上的课堂教学事实上就是一个文化过程 。课堂教学 予知识和素质 ，不是教学生认识外部世 一 旦失去文化 ，所剩的就是知识的位移、技 能的训练和应试 的准 界 ，而是 帮助他 们认识 自己。应试教 育 备 。教师的文化 自觉决定着课堂教学的成功 ，决定着课改 的成功 ， 恰恰 只停 留在教学生认识外部世界 的层 因为文化赋予一切活动 以生命与意义 ，文化的缺失就意味着生命 面上 。 的贬值与枯萎。教学是文化 的传承 ，课程改革就是要更好地实现文 ——谢维和 清华大学副校长 化 的传承 。教 师的文化性缺 失，导致教学只能停留于技 术 、方法、方 式上 的更新 ，在技 术层 面上 、工具层 面上 、模 式层 面上徘徊 ，只遵循 我们 希望 学校 能够成 为孩子们 向往 技术 的逻辑 、工具的逻 辑、形式的逻辑 ，导致课 堂教 学改革浅表化 、 的一棵 树 ，成 为孩 子 们 喜欢 的一 条 溪 简单化 、形式化 、口号化 ，甚 至导致课 堂教 学异化 ，课 改 陷入 困境。 流 。儿童化和 生活化 。应 当成为我 们对 这是教 学改革的障碍 、课程发展 的瓶 颈。 校 园环境的追求。 因此，课堂教学改革必须深入到价值层面、思想层面、精神层 ——王冀每 面，体现为科学正确的价值判断、持之 以恒 的教育信仰 。雅斯贝尔 江苏省江 阴市华士实验小学校长 斯在 《什么是教育》一文 中说 ：“教育须有信仰 ，没有信仰就不成其 为教育，而只是教学的技术而 已。”这种价值判 断、教育信仰体现为 当教师把学生的 自觉唤醒后 ，他就 坚定不移 的文化追 求、庄严神 圣的教育承诺 、始终如一 的实践探 完成 了作为教 育者最重要 的工作 ， 因为 索，最终体现在 习以为常的课堂教学行为之 中，体现在教学细节之 人在产生 自觉意识后 ，就获得 了主动发 中，体现在教师的话语之 中。 展 的永不枯竭 的动 力与热情 。 — — 刘长铭 北京四中校长 教育应走向 双“性共生，， 同学生参加研究性学习一样，教师 《教育理论与实践》，周小李 ，2011年第 l1期 参加科研 ，同样也经历 了一个研 究的金 我 国教 育在相 当长的时期 内力 图保持性 别 中立的立 场，并 由 过程 。 由于教 师所熟 悉的教 学过程 和科 此而确立 了一种无性别特征 的抽 象的人 的形象。然而 。几乎所有 研过程有许 多不 同，因此这个过程本身 的社会 文化 类型都包含着性别的成分 ，“超越 男性和女性 的、没有 就会给教师许 多启示。 性别的、客观的、一般的文化是不存在 的”。所以，当建构人 的形象 ——冉乃彦 面临无法规避社会性别文化影响，同时又试图 “去性别化”的两难 北京教育科学研究院副研究员 境地的时候 ，人的形象就不可避免地被 男性化 了。 性别无 涉的教 育实际上是用 男性的模 式在 塑造 男女两性 。在 校 长 领 导 学校 ，应 遵 循 “四个 客 当代教 育意识 中，人的理 想形