回归本色教育稿.docVIP

大朴不雕，真水无香 ——明德衡民的本色教育追求 一、“乱花渐欲迷人眼”：当下教育问题的诊断 英国大作家狄更斯在《双城记》的开头说：“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有。”这一句名言，或许也可以用来形容我们这个时代的教育。一方面，教育改革已经成为一种共识乃至常识，地区和学校的办学特色愈益受到重视，各种各样的教育理念、教育思想名目繁多、层出不穷，许多地区和许多学校都致力于提出更加新颖别致的思想理念，采取一些更加吸引人眼球的教育改革模式。表面上看来，当下的教育改革蓬蓬勃勃、生机无限；但另一方面，在名目繁多的教育理念和教育特色的背后，却是应试教育的一统江山，是孩子们的负担越来越重，书包越来越沉，眼镜度数越来越高。以致现在悄悄的掀起了一股“民国教育”热，其背后就是人们对现行教育的反思，也是对当前教育发展的探究和追求。 针对当下的教育问题，我们作出如下诊断： 一是教育的杂而无章、繁而失序。当下各种各种的教育思想、教育改革模式遍地开花，莫衷一是，十分繁杂，难辨真假。其中既孕育着生机，但也埋藏着陷阱。不仅是大的教育领域，即使是一些具体的学科领域，比如语文，都充满着教育思想的碰撞，既有真知灼见令人眼前一亮，也有浑水摸鱼之辈制造概念吸引眼球。 二是教育的多而寡要、高而离本。当下的教育思想和教改模式，虽然繁杂多样，却往往各执一端，难以扣住教育的本色、本原与本位；理念虽层出不穷，却大多是空中楼阁，缺少扎实、本色的教育实践做支撑。 三是教育的虚化。教育沦为各种各样理论与特色的附庸，表面上的新鲜与漂亮日益受到人们的青睐，而踏踏实实、朴实本色的教育实践却常常受到人们的忽视乃至轻视。 四是教育的弱化。在泡沫化生产的教育理念与教育思想的背后，是真正的本色教育的失落。真正的教育正在被弱化。应试教育不仅没有削弱，反而变得更加的强大与沉重。 二、“删繁就简三秋树”：本色教育的提出 老子曾说：“五色令人目盲，五音令人耳聋”，多而寡要、繁而失序的教育理念和教改模式，没有给中国教育找出一条新的阳光大道，反而让许多人在教育思想的庞杂汇集之中莫知所适，找不到真正的方向。在这样一个背景下，我们觉得不应该再给教育做加法，而是应该紧扣教育的核心与本色，给教育做减法。 要减去多而寡要的教育理念。许多教育理念或者是脱离实践的空中楼阁，或者是各执一端、缺少重心的陈言套语，我们的意见是，教育就是教育，应该简简单单扣住教育的核心与本色来谈教育。 要减去浮而不实的教改模式、教改特色。当教育改革成为一种潮流时，举世滔滔，趋之若鹜。各地区、各学校五花八门的教改模式蓬勃涌现，许多模式在推行过程中，不管地区和学校实际情况的差别，不顾教师和学生的学情，不知区别不同学科的特点，搞一刀切，一声令下，全部改革。这种改革本身就是浮而不实的。 要减去盲目乐观的改革期待。许多人将教育改革想得太简单，以为找到一种新的教育理念和教育特色，就可以彻底改变教育现状，就可以套用到一切学科与学校之上，就可以适用于所有的学生和老师，就可以毕其功于一役。这种简单幼稚的思维模式，反而让许多地区和学校失去了教育本应有的平淡、沉静与本色。 我们还要减去教育的功利、浮躁、狭隘，减去教育管理的僵化、陈旧与保守，减去应试教育的扭曲、沉重与刻板。我们认为，减去不必要的一切，简简单单办教育，安安静静办教育，就是一种可贵的回归与坚守，就是办原汁原味的本色教育。 三、“豪华落尽见真淳”：本色教育的内涵 本色教育就是想简简单单，守住教育最重要、最核心的那一部分，安安静静办教育。古人云：“大道至简”，但这种简单、简洁不等于简陋，它是在坚守教育的本原、本真与本位的基础上提出的。 我们认为教育的本原就是“明德树人”。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 教育宗旨当弘扬光明正大的品德，使人弃旧图新，达到最完善的境界，从而培养高品质高素质的现代人才。这既符合国家确定的“立德树人”的教育宗旨，也符合当下教育改革的主流思想。 我们认为教育的本真就是“涵养生命气象”。虽然古往今来的教育大师们对教育提出了各不相同的解释，但他们的解释都有一个共同点，那就是都关注孩子们的精神成长、人格养成、能力培育。我们认为，所有的这一切，都体现出对生命本身的关注，对生命气象的追求，因此我们提出教育的本真就在于“涵养生命气象”。 我们认为教育的本位就是“为孩子的终身发展与幸福奠基”。教育追求的效果到底是什么呢？既不是分数的提高，也不是知识的掌握；既不是为了考一个好大学，也不是为了找一份好工作。教育是“为孩