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论文,固定的成见

徐 州 工 程 学 院 本 科 生 课 程 论 文 论 文 题 目 论固定的成见 学生专业班级 广告专业2010级2班 学生姓名(学号) 林尧 20101002240 课 程 名 称 传播学 完 成 时 间 2011年4月12日 二○一一年四月十二日 论固定的成见 广告专业2010级2班 林尧 【摘要】对周围的世界,我们有很多固定的成见。有些是在无意识中被外界影响而形成的,有些是我们自己刻意去维护的。固定成见对我们有何影响?我们又该如何面对已有的固定成见? 【关键词】固定成见 舆论 大众传媒 代沟 传统文化 一.什么叫“固定成见”? 成见,有两层含义。其一是指对事物所形成的看法。其二是执拗不变的看法。“固定成见”又称“刻板成见”。李普曼对认识事物的过程做了如下描述:“多数情况下我们并不是先理解后定义,而是先定义后理解”,“对于外界的混乱嘈杂,我们总会先套用我们已有的文化框架进行解读,我们倾向于用我们已有的文化形式来感受外面的世界。”由此可见,所谓“刻板成见”就是人们对特定事物所持有的固定化、简单化的观念和印象,它通常伴随着对该事物的价值评价和好恶感情。 二.固定成见的形成 李普曼认为,现代社会越来越巨大化和复杂化,人们由于实际活动的范围、精力和注意力有限,不可能对与他们有关的整个外部环境和众多的事情都保持经验性接触,对超出自己亲身感知以外的事物,人们只能通过各种“新闻供给机构”去了解认知。这样,人的行为已经不再是对客观环境及其变化的反应,而成了对新闻机构提示的某种“拟态环境”的反应。总之,固定成见的形成,离不开各种文化传统和传播媒介的推波助澜。 在大众传媒如此发达的今天,在报刊、电视、广播、网络上消息铺天盖地的今天,我们无时无刻不在受大众传媒的影响。在大众传媒集团掌握着话语霸权的情况下,普通群众只好被动接受。很多事情我们并没有亲身经历过,但通过大众传媒我们会对一些事情有所了解。而这种了解是大众传媒通过海量的信息传递给我们的,不是我们自己亲身经历后得来的。更严重的是,即使是见证人有时也带不回真实的情况。因为大众媒介的记者、编辑和“把关人”也是另一种意义上的受众,是真实事件的受众。他们在采访新闻、选择新闻和编辑新闻时,肯定会参杂进自己的思想情感,会根据自己头脑中的“刻板成见”选择新闻的一个角度,他们也不可能把真实的世界完全真实的展现在读者面前。正如李普曼所说:“一篇报道是知情者和已知的事实的混合产物,观察者在其中的作用总是带选择的,而且,通常是带想象的。” 除此之外,大众传媒还会受到政治的影响。有时候一阶级或政党为达成某种目的或效果,会利用大众传媒大肆宣扬本阶级政党的思想。与此同时还屏蔽对自己不利的言论。在这种情况下,久而久之,人们的脑海中就会形成对某一阶级或政党美好的印象。比如,在二战中希特勒大肆宣扬:日耳曼民族是这个世界上最优秀的民族。结果让这个民族为之疯狂。同样,为贬低或打击某一群体,掌握话语霸权的传媒集团同样也会大肆散播与他们有关的不利信息。就像在二战中希魔宣称,犹太民族是这个世界上最低劣的民族。由此发动了惨绝人寰的种族大屠杀。这或许也可以解释为什么种族歧视的阴云依然笼罩在美国的上空。再比如,很多来华读书的韩国留学生,到我们中国才知道,我们国家并不是他们政府宣传的那么落后,那么一穷二白。由此可见,一种固定成见的形成,离不开狂轰滥炸的舆论宣传和强大的政治力量。并且这种成见一经形成就很难消除。 当然,更深层次上,各种文化传统也对各种成见的形成同样有着很大的影响。例如,孔子说:“唯女子与小人难养也。”以及农耕文明的背景下,长期形成的重男轻女思想,甚至时至今日这些传统思想依然对我们的生活产生很大影响。虽然改革开放那么多年,虽然宣传妇女也顶半边天,但在传统文化影响下的固定成见却在我们的内心深处深深扎根,留下深深的烙印。 因此,固定成见的形成,与我们所处的社会有很大关系。它深受我们社会舆论和传统文化的影响。并与我们所处的社会意识形态有千丝万缕的联系。 三.固定成见的影响。 固定成见作为一种根深蒂固认识,对我们认识世界和改造世界产生了重大影响。 [1]李普曼说:“成见系统一旦完全固定下来,我们的注意力就会受到支持这一系统的事实的吸引,对于和它相抵触的事实则会视而不见”的却如此,在我们日常生活中,常常对某一群体抱有成见。比如对河南人总体印象就是,脏,土,

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