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公共史学与历史文化资源产业化分析 　　21 世纪的今天， 在市场经济浪潮的冲击下，“实用”能赚钱的应用型专业越来越吃香，而传统的“冷门”专业之一历史学，不要说奢谈变成香饽饽了，甚至于说连生存问题都遇到了极大的挑战。时至今日，历史研究的专业化、理论化和碎片化，在引领史学研究走向深入的同时， 也使得历史学与普通大众之间的关系渐行渐远。传统史学工作者以往的那种书斋式的皓首穷经、埋首故纸堆，自顾自地攀爬梳理式的考据做派， 也逐渐为社会所诟病。而反观另一方面，政府与社会大众对于历史文化知识的渴求与消费却逐渐升温。对历史知识社会化、大众化、应用化态势的汹涌之姿，对于传统的史学工作者来说，无疑是一个极大的讽刺。而同样面对此种尴尬情境的美国同行们， 20 世纪70年代却独辟蹊径，应运而生了社会(市场需求)指向型的公共史学。我国改革开放的进程到了今天，城市化、工业化和市场化的步伐逐步加快，历史文化资源产业化也成为一个城市发展不可或缺的助推器和可以触摸的城市灵魂。公共史学能不能发挥自己的独特学科优势， 激活一个城市的历史文化资源，并点石成金、集保护与开发于一体? 现选取万源市的历史文化资源产业化打造为突破口，尝试探讨。 　　一、公共史学---由书斋到社会的史学应用 　　20 世纪70 年代，公共史学在美国创立的初衷就是为了解决史学专业研究生毕业后的就业问题，从而保持历史学专业的青春活力，以吸引更多对历史感兴趣的青年才俊前来就读。根据公共史学创始人之一罗伯特·凯利的说法，所谓的“公共史学”主要是指，将史学知识和史学技能运用于学术界以外的场所中。这些场所包括政府机构、私人企业、大众媒体、各地的民间历史学会或组织以及各种各样的博物馆等。公共史学的出现，成为沟通自封于象牙塔内的历史学与社会现实需求之间的桥梁。随着当今社会上大众史学、通俗史学的滥觞，传统史家也逐渐走出书斋，在埋首求真之余，也抬头关注社会，力求学以致用，开始正视这场历史文化消费的盛宴，史学的社会化、应用化也逐渐进入学院派史家的视野。 　　相比于传统的书斋式史学， 公共史学在其创立之初，其目标指向性就极其明确，那就是以社会需求为导向，面向市场和大众。由于公共史学的学科功能定位是在社会公共进程中发挥自己的作用， 着眼于现实生活中与历史文化有关联问题之解决，重在一个“用”字，因此，除却传统的史学研究、阐释和写作技能训练外，还增加了许多交叉学科的技能方法训练，如历史地理、商业管理、政策研究等学科的训练。 　　随着史学研究的专业化和碎片化， 其必威体育精装版研究成果的表现形式更多地以晦涩难懂的“历史化语言”示人，严重与社会大众所喜闻乐见的通俗史学脱节，导致必威体育精装版史学成果的推广受到阻碍，最后演化成了圈里人的“自娱自乐”。公共史学的出现很好地解决了这一问题。 　　公共史学这个概念传入中国并不晚， 但各大院校并未就此大刀阔斧地进行改革。不过，近几年史学知识大众化、通俗化和产业化的工作是一直有人在做的，不过很多时候，其参与者和主导者并不是历史学家而已。另一方面，各级政府和各色历史研究中心每年都开列不少研究项目，其中所列，每每多涉及关于社会现实问题的叩问和解答。传统历史学家通过申报和完成这些项目， 来完成一定程度的社会关联， 以自己的学科智慧服务于社会。然而，此种被动的参研远不如以公共史学的形式真正投身公共建设进程本身来的直接和干脆，其对政府决策和社会大众历史文化素养的提升，所带来的影响也更广泛与深远一些。 　　二、文化消费时代的万源历史文化资源产业化 　　在知识碎化和巨量化的互联网时代， 文化的创造、传播和消费变得前所未有的便捷、快速和多样。在日渐提速的市场经济车轮重压之下，社会大众在疲惫之余， 亟需一桌精神文化盛宴， 围而食之，各取所需，以求慰藉彼此枯寂疲乏的心灵。在各色文化菜品拼盘中， 历史文化这道菜无疑占有一席之地，而且还有很大的改进余地，应当而且可以做到色香味俱全。 　　位于大巴山腹地、地处四川省东北部的万源市，其境内不仅自然风光迤逦多姿、山水秀丽，堪为川东地区“养生、避暑之天堂”，更为重要的是其独有的红色历史文化资源极为丰富。在中国共产党的早期斗争史上， 对红军的生存和发展起到至关重要作用的万源保卫战，就发生在此。无数革命先烈在此抛头颅、洒热血，在这片热土上留下了众多战斗过的遗迹和革命故事， 革命老区精神也流传至今。然而，对比井冈山、延安等红色圣地，红色万源在对这笔宝贵的红色历史文化遗产的传承和开拓方面，做得还不够理想。就近几年的发展状况来看，其历史文化资源的产业化程度并不高，以红色文化为核心， 具有浓郁地方特色的产业链延伸也远远不够， 连带着其旅游业的发展也并不尽如人意。而无论是历史文化资源的深度发掘和延展，还是承载和展示红色历史文化内涵