“棉桃姑娘”.docVIP

“棉桃姑娘” 　　身边总有那么多人，有些光彩夺目，有些平庸浅薄。可在真实的生活里，总有一些人给你温暖、让你依靠。“棉桃姑娘”陈孃孃，如阳光下的红棉桃，微风吹过时，让人感受到美好与温暖。 　　陈孃孃9岁到我外婆家，照护我时，陈孃孃14岁。 　　陈孃孃是外婆在南明桥上的“桥窝”里捡来的。 　　那时的南明桥还叫南门桥。后来上小学一年级，老师上“爱家乡”课时说，1948年旧政府对南门桥（当时叫中正桥）进行扩建，还未完工，贵阳就解放了。是新中国的贵阳市人民政府继续修完了南门桥。我认真地抄着老师在黑板上写的：南门桥桥身长52米，引桥约长20米，宽13.2米；桥下古时的九孔桥洞减成了六孔。后来我叫陈孃孃陪我专门去南门桥认真观察：南门桥面两边有比车行道高3砖头的人行道，桥两侧有石雕栏杆，每个桥礅上砌有突出桥面的半圆形露台，露台中央立有一盏路灯；行人既可凭栏观赏河上风光，又可在此暂缓一时人多拥挤的窘况。 　　我说的“桥窝”，就是老师讲的“半圆形露台”，陈孃孃就是被外婆在“桥窝”里发现的。 　　1950年寒冬的一天傍晚，外婆路经南门桥，在左边第二个“桥窝”里，看见一个衣衫褴褛的小姑娘歪着头靠在路灯下打瞌睡。小姑娘单层薄衣，蓬头垢面，脖子上鼓着一个包包。南门桥上寒风飕飕，比街道上的寒气更甚。外婆不忍心，叫醒了小姑娘。小姑娘说她家是清镇卫城的，妈妈死了，爸爸几年前被抓壮丁就没有回来，弟弟被大伯抱走了，她只好要饭来贵阳找她姑妈。外婆把小姑娘带到家里，问清楚了小姑娘姓陈，名叫雪琴。 　　第二天吃过中饭，五福婶带着陈雪琴去找她住在三板桥的姑妈。陈姑妈家倒是找到了，但陈姑父不收留她，还怪五福婶多管闲事，五福婶气得转身就走。 　　可谁知，第二天五福婶一开门就看见陈雪琴跪在家门口。五福婶只好将她带到外婆房间。外婆立马与五福婶带着陈雪琴又找到陈姑妈家。陈姑妈说她家娃儿多养不起，还跪下求外婆收留陈雪琴。外婆看陈姑妈家实在太困难，就说我们家暂时收留陈雪琴，什么时候陈姑妈想要随时都可以带回去。 　　从此，陈雪琴就在了外婆家。5年过去了，陈姑妈从来也没有来过。 　　我们家从护国路搬进雷祖庙（幼儿园）时，外婆让妈妈将陈孃孃带到了我家。 　　我稍懂事时，就知道陈孃孃白天要给我们做饭，晚上要到天主堂扫盲班学文化，因为家中当时我最小，所以陈孃孃就天天晚上带着我去扫盲。 　　我喜欢扫盲班。扫盲班在天主堂的一个角落，扫盲班的老师是天主教信徒，我们叫她齐嬷嬷。齐嬷嬷好漂亮，鼻子高高的，眼睛又细又长；可惜牙齿露出嘴外，教课时我只能看见她的牙齿。 　　齐嬷嬷穿着长长的黑色袍子，袍子胸部和颈部都是白色的，看着很干净。齐嬷嬷头上戴着黑色头巾，头巾眉心处镶嵌有一条白色，头巾将她的头发包得严严的。齐嬷嬷说话温言细语，与说话山响的陈孃孃很不一样。 　　因为齐嬷嬷个子矮矮的，上课的声音也轻轻的，有两个杨河沟的妇女上课爱说话很影响大家听课，大家都忍着她俩。 　　有一天，那俩妇女甚至说齐嬷嬷穿得像黑妖怪，是潜藏的外国特务。齐嬷嬷脸色苍白，急急叨叨地分辨，说自己从小被丢在教堂门口，是教堂的老嬷嬷抱养了她，并传授她知识文化。齐嬷嬷还说：“我今年才17岁，怎么会是特务呢？！”说着就哭了起来。 　　那俩杨河沟索性就大声嚷开了。陈孃孃二话不说，冲到那俩杨河沟座位前，一手拖一个，也不管那俩人怎样地乱骂乱吼，一直拖着她俩到门外，返身关上门张大嘴巴大口大口地呼气。突然，哗啦啦一阵阵掌声，扫盲班的全体学员齐齐地站着给陈孃孃鼓掌。 　　奇怪的是，那俩妇女从此没再来扫盲班，齐嬷嬷也没去请她俩。 　　陈孃孃有一天买菜回来披头散发，满脸都是爪痕。她偷偷地告诉我：“刚才那俩婆嬢打起夥夥来打我，还是被我打跑了。” 　　我在给陈孃孃擦红药水时她告诉我，她今年也是17岁，跟齐嬷嬷同岁。 　　许是我扫盲快，每次回家陈孃孃总是要我重新教她一遍她才能记住。妈妈叫陈孃孃认真学，说扫盲班学成后会送她一件红棉桃的棉衣。妈妈的许诺让陈孃孃的学习进步飞快。 　　“大小多少，上下来去、日月山水，江河湖海、毛主席万岁、共产党万岁”，陈嬢嬢很轻松地就会写这些字了。扫盲班规定，学员要学会200个字才能算摘掉文盲帽子。3个月的扫盲班结束时，陈孃孃得了第三名和一个黄色茶缸。 　　红棉桃是陈孃孃常挂在嘴边的花，她摆龙门阵时说她卫城的家门前有一片红棉桃树。我很想知道红棉桃是什么样，问陈孃孃，她只是说得出画不出。大哥画了几遍都不是陈孃孃说的红棉桃。她只会说：“花开的时候没有叶子，有叶子的时候花落了。”“花是朱红色的，有吃饭的碗口大。”为此我梦到好多次大红花，醒来告诉陈孃孃，她都说不是红棉桃。后来，陈孃孃不再提红棉桃，只是本来就鼓的嘴就越发鼓了。 　　快过年了，外婆叫五福婶给我们送来了各人的新衣、新裤、新鞋。每年大家都有