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浅谈《孟子》的文学成就 　　摘 要：《孟子》是在继承《论语》语录体风格基础上发展起来的，它于篇篇珠语中塑造了孟子的鲜活形象，运用了逻辑推理与譬喻的论辩艺术，练就了气势浩然的文风，运用了平易晓畅的语言作为一部对话体散文，在先秦诸子散文中文学成就较为突出。 　　关键词：《孟子》；文学成就；人物；论辩；风格；语言 　　中图分类号：I206.09 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2014）01-0000-01 　　先秦文化伴随着历史的发展，在不同的阶段有不同的特点：夏商神秘厚重的巫文化，西周和谐典雅的礼乐文化，战国璀璨纷繁的百家争鸣。战国时期，百家争鸣，诸子各家以道家的庄周、儒家的孟轲与荀卿、法家的韩非以及纵横家最为重要，他们立足于现实，很少提及春秋时流行的天命等思想，自觉创作精神也大为增强。在文学风格上呈现出不同的风貌，可谓是百花齐放，：庄子的行云流水恢弘诡谲，荀子的理懿辞雅体大思精，韩非子的寓言说理形象生动，孟子的气盛言宜好辩明道。今天我们主要来看看儒家经典《孟子》一书的文学成就。 　　一.作者及著作简介 　　孟子，名柯，今山东邹县人，生活在战国前期，敬仰并弘扬孔子学说，行事似孔子，游说各国，宣言德治仁政，言仁义而不言利，而当时各国以力相争，受时代趋势所限，孟子思想终不能被任用，退而著书。 　　《孟子》七篇主要记录孟子的谈话，是孟子和其弟子共同著作①2343，集中反映了孟子对儒家学说的继承和发展，表现了孟子的思想和理论，属于对话体论辩文，较《论语》有所发展，篇幅加长，议论增多，很多段落围绕一个中心，结构完整，条理清楚。 　　二.《孟子》的文学成就 　　（一）.刻画出人物形象――孟轲大思想家的鲜活形象。 　　孟子的一生都孜孜于游说各诸侯国君，宣传施行尧舜之王道仁政的主张；他自傲自负，锋芒毕露，好辩善辩，动辄与人言辞交锋，必欲争胜。从他与门人弟子和其他一些人物的交谈中，以及书典籍中对孟子行为的一些描述中，我们都可以感受到孟子的性格特征，例如：“当今之世，舍我其谁”的傲岸个性，“嫂溺不援是豺狼也，男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也”的灵活变通，“礼，朝廷不历位而相与言，不逾阶而相揖也。我欲行礼，子傲以我为简，不亦异乎”的正直不屈，“子闻之也，舍馆定，然后求见长者乎”的火爆直言，“不幸而有疾，不能还朝……昔老疾，今日愈，如之何不吊……不得已而之景丑氏宿焉”的倔强等等。此外孟子性格上的仁爱?与民同乐在孟子的言行中也是显而易见的。 　　正如孟子自己所说的“知人论世”，孟子这一鲜活形象的塑造使后人的研究与学习如虎添翼。 　　（二）精彩的论辩方法――类比推理 譬喻演绎 　　《孟子》中的文章善辩，有较高的论辩艺术，主要表现在两个方面： 　　1.运用类比推理，往往是欲擒故纵，反复诘难，迂回曲折地将对方引入自己预设的结论中。如“孟子谓齐宣王曰：‘王之臣有托其妻子于其友，而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？’王曰：‘弃之。’曰：‘士师不能治士，则如之何？’王曰：‘已之。’曰：‘四境之内不治，则如之何？’王顾左右而言他。”巧妙设问，利用对话体论辩文的特点，缓缓道来，正如赵岐在《孟子章句?题辞》中所说：“辞不迫切而意已独至”②94。 　　2.在论辩中孟子常常用比喻的手法，化抽象的道理为具体的形象，浅近简短，使论辩富于形象性；此外《孟子》中也有一些生动有趣的寓言故事，用寓言故事阐述抽象的道理，贴切深刻。如“民之归仁，犹水之就下，兽之走圹也”以一个简单的比喻表现出民众贵仁的必然趋势，《齐人有一妻一妾》以齐人的言行比喻官场中钻营富贵利禄之徒的卑鄙无耻与丑恶，“缘木求鱼”的荒唐可笑等等。这些艺术手法使本身枯燥的说教具有了极大的艺术感染力，也增强了论点的可解性，同时又对我国文学的论辩艺术产生了深远的影响。 　　（三）.磅礴的风格特征――凌厉浩然之文风 　　《孟子》散文的重要风格特征就是如瀑布般倾泻而下的浩然文风，感情强烈激荡。正如苏洵在《上欧阳内翰书》中所说：“孟子之文语约而意尽，不为?刻斩绝之言，而其锋不可犯”。形成这种读来颇具力量感的文风，既有内部原因，也有外部原因。 　　从内部来看，文如其人的文论是有一定道理的：孟子一生满怀热忱地推行王道仁政，斥利求义，藐视封建权威，鄙视富贵功名，一心期望能通过先王圣迹?儒家仁爱来平息战乱，还百姓一干二净的清平之世。这是孟子人格精神中最令人敬佩的一点，也正是这种信仰追求，使孟子成为刚正不阿、大胆泼辣，有鲜明个性，有激越情感的儒者。在这种情感的驱使下，文章也便自然而然地灌注了凌厉浩然之风。 　　从外部原因看，论辩出现了大量的排比句、对偶句、叠句等手法，这些极具节奏感和音乐性的修辞手法的运用，进一步从外部提升了如江河决堤般的磅礴气势。如孟子曰：“舜发于畎亩