2016高考作文素材：人物的多面性——苏武的异国婚姻.docVIP

苏武的异国婚姻 2016-05-23?熊芳芳?生命语文熊芳芳 《苏武传》 学到人教版高中语文必修4了，又该讲《苏武传》了。你心中的苏武是一个”偏平”的民族英雄吗？本文带你认识一个立体的、人性的苏武。 苏武有过两段婚姻。 他的结发妻子是汉人。苏武的忠义刚烈家喻户晓，但他出使匈奴之前写给妻子的一首诗却柔情缱绻，令人动容。  留别妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。 欢娱在今夕，嬿婉及良时。 征夫怀远路，起视夜何其？ 参辰皆已没，去去从此辞。 行役在战场，相见未有期。 握手一长叹，泪为生别滋。 努力爱春华，莫忘欢乐时。 生当复来归，死当长相思。 　诗中能看出苏武与他的结发妻子之间的恩爱深情，也能看出他强烈的使命感：一方面恋恋不舍，良宵苦短；一方面又时刻惦记着出发怕误了时辰，不断起身察看夜色。一发现星辰全部隐没，天将放晓，就急急地辞别上路了。“去去”二字很有形象感，似乎能看到苏武一边穿鞋一边对妻子说：走了走了，再不走来不及了！此刻一别，奔赴沙场，重逢不知在何时！握着妻子的手，一声长叹，潸然泪下：“生别”比“死离”更痛啊！ 仓央嘉措突然被公布为入主布达拉宫坐上黄教六世达赖的宝座的人选时，曾为他热恋的姑娘写下了这样一首诗：图章盖在纸上／何尝会懂人言／信义相爱之印／盖在各人心坎／问声心爱的人／可作终身伴侣？／他道：“除非死别／活着永不分离”！ 仓央嘉措当然还是走了。除非死别，绝不生离的誓言，只是一番痴话。 苏武此刻的心情应该也跟仓央嘉措有些类似吧。拿什么来安慰泪如雨下的妻子呢？好好享受春天吧，不要忘了我们过去的欢乐时光。曾经的美好记忆成了现在唯一的安慰。可怜的女人必须守着回忆活下去，跟三个孩子一起。为了安慰妻子，他对她说：只要我活着，就一定会回到你身边！如果我死了，我也会怀着对你永恒的思念离开这个世界。 和林觉民的《与妻书》一样，这不独是一封家书或是情书，同时也是一首政治抒情诗，表达了苏武报效天子、为国献身的豪迈决心。 到了匈奴后的苏武，很快就被扣押。在匈奴的十九年，我们只看见他舍生取义，啮雪茹毛，威武不屈，富贵不淫，贫贱不移，矢志不渝。无论是卫律的杀鸡骇猴、现身说法、软硬兼施，还是李陵的苦口婆心、动之以情、晓之以理，都未能使他动摇。实可谓“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。 然而忠义如苏武，刚烈如苏武，坚韧如苏武，拒绝了匈奴的荣华富贵，却为何没能拒绝匈奴的女人？ 关于苏武的异国婚姻，班固的记载十分简略（一笔带过）也十分隐讳（涉及到皇帝的询问才不得不提及）： 武来归明年，上官桀、子安与桑弘羊及燕王、盖主谋反。武子男元与安有谋，坐死。　　武年老，子前坐事死，上闵之，问左右：“武在匈奴久，岂有子乎？”武因平恩侯自白：“前发匈奴时，胡妇适产一子通国，有声问来，愿因使者致金帛赎之。”上许焉。后通国随使者至，上以为郎。 （《汉书》卷五十四）  苏武归汉第二年，上官桀、子安与桑弘羊及燕王、盖主谋反，苏武的儿子苏元因参与上官安的阴谋而被处死，苏武也被免去官职。 过了几年，昭帝死了。苏武参与了谋立宣帝的计划，宣帝即位后对苏武十分优宠。皇后的父亲和舅舅、车骑将军、丞相、御史大夫等人，都很敬重苏武。苏武年老之后，皇帝怜悯他老年丧子，便问左右：“苏武在匈奴这么久，有儿子吗？”苏武通过皇后的父亲平恩侯向宣帝说：“以前在匈奴发配时，娶的匈奴妇人正好生了一个儿子，名字叫通国，最近有关于他的消息传来，想通过汉使者送去金银、丝绸，把男孩赎回来。”皇帝答应了。后来通国随汉使者回到了汉朝，皇帝让他做了郎官。 这是《汉书》中的记载。 明太子萧统的《文选》中收录了李陵写给回汉后的苏武的一封回信：《李少卿答苏武书》，这封信后来被《古文观止》收录。最后一段有这么一句：“足下胤子无恙，勿以为念。”虽然从唐代起就有人认为这封信是后人假托李陵而写，连苏东坡也认为是齐梁间人所作。但，即使是假托，也源于《汉书》中这一记载的真实源头。 《汉书》中这一笔简约而朦胧的记载，给予了人们广阔的想象空间，于是，甘肃省民勤县至今还流传着这样一个民间故事： 苏武的匈奴妻子是匈奴右贤王的掌上明珠红嫒公主，民勤县有一个牧业乡叫花儿园，传说中就是红嫒公主的梅花鹿牧场。苏武和红嫒公主成家后，过上了太平日子。苏武从此汉冠儒服，整日给匈奴后生和丝路商人教习汉语汉医，医治各色疑难杂病，翻译各族各国语言，不再早起晚归去牧放羝羊。红嫒则穿一袭黑色豹皮战袍，骑一匹枣红色天马，放牧牛羊，弯弓射雕，拉网搜狐，仗义接济穷途商旅，行侠诛杀丝路强贼。腾格里海子休屠泽方圆数千里，到处传颂着苏武红嫒夫妇行侠仗义的故事。后来汉室得知苏武尚在人世，就派使者营救。汉使为完成皇上使命，只将苏武秘密接回长安。红嫒公主悲愤欲绝，遥望长安，流泪悲鸣，最后化作了一个奇异的动物——骆驼，隐身于红嫒山，即今当地有名的红崖山。 而京剧《苏武牧羊》也在剧中设置了这样一