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重点思考 春秋社会的变化及其表现 井田制的动摇 新型生产关系出现 独立手工业者和独立商人的出现 政治斗争加剧,新时代到来 春秋、战国史研究史料 《史记》、《左传》、《战国策》、《国语》 《资治通鉴》、《通典》、《通志》、《文献通考》 《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》、《管子》、《商君书》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》 《诗经》、《楚辞》 考古资料 “姓”与“氏” 从古至今,中国共有23813个姓氏 。 目前仍在使用的中国人姓氏超过7000种,汉族和少数民族姓氏大约各占一半。 中国人最常用的还是李、王、张、刘、陈、杨等常见姓氏 。 笔画最少的姓为一,一是傈僳族姓,由乙姓衍化而来。字数最多的姓是藏族十字姓“伙尔川扎木苏他尔只多”,西藏有伙尔川扎木苏他尔只多姓。 姓 姓——女所生 母系氏族的产物 “姓之字多从女,如姬、姜、嬴、姒、妫、姞、妘、婤、姶、嫪是也。” 郑樵《通志·氏族略》 姓的作用是“别婚姻” 近亲不婚 氏 氏——父系氏族的产物 轩辕氏 神农氏 伏羲氏 燧人氏 氏的作用是“别贵贱” “三代之前,姓氏分而为二。男子称氏,妇人称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。……姓所以别婚姻,故有同姓、异姓、庶姓之别。氏同姓不同者,婚姻可通。姓同氏不同者,婚姻不可通。” 郑樵《通志·氏族略》 姓氏合一 清人顾炎武说:“姓氏之称,自太史公始混而为一。”在司马迁的《史记》中已经出现了姓氏混用的现象。岑仲勉先生指出:“战国撩乱,人户流离,汉高已不自知其姓,后此人各以氏代姓,今所谓‘姓’,即古所谓‘氏’,是为我国种族混乱之第一次大变。” 战国以后,氏取代了姓的地位,氏姓合一。 秦汉之后的姓的主要来源就是先秦的氏。从此之后,我国的姓氏制度基本稳定。 姓氏的由来 以姓(母系氏族)为氏:姜,姬,姚 以动植物(图腾)为氏:牛,羊,马 以国为氏:齐,鲁,楚,秦 以地为氏:崔,东郭,西门 以谥号为氏:庄,桓 以排行为氏:孟(伯),仲,叔,季 以官职为氏:司徒,司马,司空,上官,尉,史 以爵为氏:王,公、侯、伯 以职业为氏:张,陶,乐,卜,巫,屠,乐,师 少数民族姓氏:宇文,尉迟,慕容,长孙,完颜,呼延,赫连,独孤,耶律 姓氏与郡望 所谓郡望,是指某家族世居某地,为当地所仰望。亦有地望、族望、姓望之称。郡望是伴随着世家大族的形成而出现的。 郡望的出现,是姓氏、家族与地域三者有机结合的结果。 郡望观念在东汉时开始形成,至魏晋南北朝发展至鼎盛,成为流行风。当时之人“自世重高门,人轻寒族,竞以姓望所出,邑里相矜。进入隋唐,虽然世家大族失去了魏晋南北朝时期门阀制度的保障,导致郡望的政治、经济作用有所削弱,但郡望在当时仍是标榜家族社会地位的重要工具。唐以后,由于唐末农民大起义及五代十国的战乱,世家大族的政治、经济利益遭到严重破坏,逐渐退出历史舞台,郡望观念也随之丧失。可以说,郡望在中古时代是与世家大族的兴衰相始终的,是特定时代的产物。 在中古,郡望最主要的功能是政治功能,是区分等级身份及家族地位的政治符号。它对于家族的社会地位、政治地位、经济地位、婚媾关系等都具有重要的影响。故而在中古时期,世家大族尤重郡望。据统计,两晋南北朝时期计98郡望,281郡姓。唐前期计85郡望,363姓。唐后期计90郡望,799郡姓。足见当时郡望的高度发展。 春秋用铁 《诗·秦风·驷铁》:“驷铁孔阜,六辔在手。”被认为描写铁的最早材料。 此诗为秦襄公时的作品(前777——前766) 晋国铸刑鼎 据《左传》记载,春秋晚期已出现铸铁。前513年,晋国用铁铸刑鼎,铸鼎的铁是作为军赋向民间征收的,可见晋国民间铁已不少。 1975年出土于陕西岐山县董家村的九年卫鼎铭文 唯九年正月既死霸庚辰,王在周驹宫,格庙,眉敖诸肤卓事,见于王。王大黹。矩取省车:□幩鞃、虎幎、貄帏、画□、鞭、席、□、帛辔乘、金镳鋞。舍矩姜帛三两。乃舍裘卫林□里。□厥惟颜林,我舍颜陈大马两,舍颜姒□□,舍颜有司寿商貉裘、盠幎。矩乃暨溓粦令寿商暨意曰:“顜。”履付裘卫林□里。则乃成封,四封,颜小子具惟封,寿商勠。舍盠冒梯羝皮二、选皮二、业舄筩皮二、胐帛金一钣、厥吴喜皮二。舍溓豦幎、瑈贲、□鞃,东臣羔裘,颜下皮二。逮受:卫小子家,逆者其剩。卫臣□胐。卫用作朕文考宝鼎,卫其万年永宝用。 井田制动摇 《管子·乘马》:“均地分力使民知时也。不告之以时而民不知;不导之以事而民不为。” 《商君书》 “公作则迟,私作则速” 。 《吕氏春秋》载:“公作则迟,有所匿其力也;分地则速,无所匿其力也。” 公田“维莠骄骄”、“维莠桀桀”。 司城子罕曰:“南家工人也,为鞔者
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