火把节的联想——顾闻达组.ppt.docxVIP

火生滇 水生印 民俗风情阅读领航 顾闻达组 分工 成员 课题分工 技术分工 顾闻达 火把节传说与其他传说的联系 一稿、演讲 戚斯涵 火把节传说与其他传说的联系 三稿 邴致远 火把节的火 二稿 王舒文 火把节的习俗 四稿 陆泽恩 火把节的传说和由来 审核 简介 火把节简介 素有“东方狂欢节”之誉的“火把节”是彝、白、纳西、基诺、拉祜等许多民族的传统节日。在云南，过节的人数占到少数民族总人口的２／３，流传地域也极为广泛，可谓不亚于汉族春节的一个民族大节。火把节又叫“星回节”，俗有“星回于天而除夕”之说，相当于彝历的新年。各民族过火把节的时日并不完全相同，彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四（今年公历是８月１３日）举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十日举行，节期均为２－３天。 泼水节简介 泼水节，亦称宋干节，4月13日——4月16日，已有700年的历史，《车里》一书中有段记载：“元旦之晨，所有贵族平民，皆沐浴更衣，诣佛寺赕（dǎn）佛。妇女辈则各担水一挑，为佛洗尘，由顶至踵，淋漓尽致，泥佛几为之坍倒。浴佛之后民众便互相以水相浇，泼水戏之能能事”。 火把节的传说 传说善神阿番对人类非常仁慈。他撒下五谷，使人间得以富足的生活，但这却触怒了天神，于是天神这个暴君派邪神大力到地上摧毁庄稼。下凡之后，大力将一头野牛拉到地里践踏庄稼。英雄阿惹·姿向大力挑战摔跤，结果大力被摔倒在地。在逃跑之前，大力扔下一把香灰，化作害虫。为了消除害虫，人们开始点起火把。这就是彝族点火把、摔跤和斗牛的起源。 泼水节的传说 一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好侍奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子追悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。以后就演变为一种习俗。 两个节日的对比 问题 彝族等民族与傣族等民族地域相近，却过着截然不同的节日，一个举火把一个泼水。促成如此迥异的差别是为何？ 民族分布图 佛教传播图 小结 语族影响 从语族方面来说，过火把节的民族都是汉藏语系藏缅语族彝语支，过同样的节日并不奇怪。 宗教影响 而泼水节则不同，这是宗教节日是随着宗教的传播而传播的。因此不同的语族：藏缅语族、壮侗语族、南亚语系，甚至不同语系：印欧语系、汉藏语系都有可能过同样的节日。 谢谢观看！