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社会学概论 SOCIOLOGY: AN INTRODUCTION 第三章 文化 第一节 什么是文化 第二节 文化多样性 第三节 文化变迁 第一节 什么是文化 一、文化的含义 二、文化的构成 三、文化的功能 四、文化分析的理论视角 一、文化的含义 关于“什么是文化”,国内外争议很大 词源分析 两种基本看法: 文化是人类所创造的一切成果的总和,包括物质的和非物质的 文化是人类的精神和观念方面的创造 本人的观点 二、文化的构成(1) 1、符号 1.1 符号是指一群人所认可的具有象征意义的事物 1.2 文化的存在取决于创造和使用符号的能力 二、文化的构成(2) 1、符号 1.3 语言是人类最为重要的符号系统,是文化的最重要的载体 萨皮-沃尔夫假说:一种语言通过其独特的语法和词汇,能够影响到人们观察、掌握和解释世界的方式 不能把萨皮-沃夫假说推向极端 二、文化的构成(3) 2、价值观 2.1 价值观一个文化关于好坏、对错、是非的观念体系 2.2 价值观一般是情感性的,难以分析和推理的 2.3 一般认为,价值观是文化的核心,为社会提供普遍的、深层的理想和目标,为个人行为提供正当性 二、文化的构成(4) 2、价值观 关于价值观与行为之间的两种看法: 功能论:价值观决定行为 冲突论:行为决定价值观 二、文化的构成(5) 3、规范 民俗 道德 法律 二、文化的构成(6) 4、物质文化 体现于特定物质实体之中的人类精神和观念 三、文化的功能 1、教化功能 2、规范功能 3、界分功能 4、整合功能 四、文化分析的理论视角(1) 1、功能论 特定文化特质的存在,是由于对整个社会系统的运动和发展履行了某种重要的功能 四、文化分析的理论视角(2) 2、冲突论 一个社会中的文化,从根本上说,它是具有阶级性的意识形态,代表着不同利益群体或社会阶级的利益 文化之所以存在是由于它保护或促进了某一社会集团的利益 四、文化分析的理论视角(3) 3、生态学 文化特性是由周边环境和资源所决定的,并将随着环境的变化而变化 第二节 文化多样性 一、文化的普遍性与差异性 二、文化特质、文化丛与文化模式 三、主文化、亚文化与反文化 四、种族中心主义与文化相对主义 一、文化的差异性与共同性 1、差异性 自然环境的影响 社会环境的影响 2、共同性 生理过程的普遍性 基本生活需要的普遍性 自然环境的限制 三、文化特质、文化丛、文化模式(1) 1、文化特质 文化特质是组成文化的基本要素或最小单位。 文化特质可以表现为物质文化的形式,也可以表现为非物质文化的形式。 “文化特质”仅仅是社会学研究中的一种理论分析单位 三、文化特质、文化丛、文化模式(2) 2、文化丛 指因功能上相互联系而组合成的一组文化特质 往往与人们的某种特定活动有关,而且往往是物质文化与非物质文化的特殊结合 “文化丛”也是社会学研究中的一种理论分析单位 三、文化特质、文化丛、文化模式(3) 3、文化模式 是一个社会中所有文化内容(包括文化特质与文化丛)组合在一起的特殊形式和结构。 只有研究文化模式,才能进行文化比较,发现文化的差异性与共同性。 文化模型在社会学分析中具有最为重要的意义 三、主文化、亚文化与反文化(1) 1、主文化 主文化是在社会上占主导地位的,为社会上多数人所接受的文化。 主文化对社会上大多数成员的价值观、行为方式、思维方式影响极大。 三、主文化、亚文化与反文化(2) 2、亚文化指仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体所特有的,但不与主文化相抵触或对抗的文化。 当代社会中两种重要的亚文化: 民族亚文化 职业亚文化 三、主文化、亚文化与反文化(3) 3、反文化 直接对主流文化的中心因素如价值观、信仰、观念、风俗习惯等构成挑战的文化,称为反文化 也有学者将反文化作为亚文化的一种 反文化的出现是社会变迁的重要机制 反文化往往产生于青年群体中 三、主文化、亚文化与反文化(3) 4、不同文化类型在一定时空条件下是可以相互转换的 四、种族中心主义和文化相对主义(1) 1、种族中心主义 指各个国家、各个民族都常有一种倾向,常易于将自己的生活方式、信仰、价值观、行为规范看成是最好的、是优于其他人的。 种族中心主义常常敌视和怀疑自己所不熟悉的文化模式。 种族中心主义的功能 四、种族中心主义和文化相对主义(1) 2、文化相对主义 各种不同的文化模式是不能评价和比较的,因为如果从各种不同的文化模式所赖以生存的环境看,每一种文化模式都有其存在的合理性,它们之间没有优劣之分。 否认了文化的普遍性。 第三节 文化变迁 一、文化变迁的的机制 二、文化震惊 三、文化冲突 四、文化堕距 一、文化变迁的机制 1、内部创新 2、文化传播 二、文化震惊 文化接触和交流是文化变迁的重要动力。 在

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