社会学概论社会与文化.pptVIP

特点： 超生理性和超个人性：后天习得 复合性 象征性：黑白；菊与刀 传递性：横向交流、纵向传递 （二）文化的构成 1、符号 1.1　符号是指一群人所认可的具有象征意义的事物 1.2　文化的存在取决于创造和使用符号的能力 1、符号 1.3　语言是人类最为重要的符号系统，是文化的最重要的载体 一种语言通过其独特的语法和词汇，能够影响到人们观察、掌握和解释世界的方式 2、价值观 2.1　价值观一个文化关于好坏、对错、是非的观念体系 2.2　价值观一般是情感性的，难以分析和推理的 2.3　一般认为，价值观是文化的核心，为社会提供普遍的、深层的理想和目标，为个人行为提供正当性 3、规范 民俗 道德 法律 4、物质文化 体现于特定物质实体之中的人类精神和观念 （三）文化的功能 1、教化功能 2、规范功能 3、界分功能 4、整合功能 （四）文化分析的理论视角 1、功能论 特定文化特质的存在，是由于对整个社会系统的运动和发展履行了某种重要的功能 布朗：安达曼岛居民孩子出生时的习俗的解释：称呼、忌食。-满足社会需求 2、冲突论 一个社会中的文化，从根本上说，它是具有阶级性的意识形态，代表着不同利益群体或社会阶级的利益 文化之所以存在是由于它保护或促进了某一社会集团的利益 斯旺森（Guy Swanson）：宗教与政体 3、生态学 文化特性是由周边环境和资源所决定的，并将随着环境的变化而变化 斯图尔特（steward）：社会规模与狩猎 二、　文化多样性 一、文化的普遍性与差异性 二、文化特质、文化丛与文化模式 三、主文化、亚文化与反文化 四、种族中心主义与文化相对主义 （一）文化的差异性与共同性 差异性 自然环境的影响 社会环境的影响 共同性 生理过程的普遍性 基本生活需要的普遍性 自然环境的限制 文化普适性与文化差异性 米德：萨摩亚人的青春期 生理决定论？文化决定论？ Nature vs nurture？ 生理-文化的争论 比如:青春期-绝经期 比如：异性恋-同性恋 （二）文化特质、文化丛、文化模式 1、文化特质 是组成文化的基本要素或最小单位 可以表现为物质文化的形式，也可以表现为非物质文化的形式。 仅仅是社会学研究中的一种理论分析单位 2、文化丛 指因功能上相互联系而组合成的一组文化特质 往往与人们的某种特定活动有关，而且往往是物质文化与非物质文化的特殊结合 “文化丛”也是社会学研究中的一种理论分析单位 3、文化模式 是一个社会中所有文化内容（包括文化特质与文化丛）组合在一起的特殊形式和结构。 只有研究文化模式，才能进行文化比较，发现文化的差异性与共同性。 本尼迪克特：《文化模式》《菊与刀》 “开始，上帝就给每个民族一只陶杯，从这杯中，人们饮入了他们的生活。” “菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武家文化的象征。 日本文化的双重性。在《菊与刀》中，本尼迪克特将在研究部族社会过程中形成的文化模式和文化与人格理论，扩大应用到分析近代日本这一大型文明社会，把找出隐藏在日本人行为背后的原则作为自己的研究任务，通过对等级制度、忠、“恩”与“报恩”、义理与人情、耻感文化、修养和育儿方式等的考察，从结构上深入探讨了日本人的价值体系，分析了日本人的外部行为及深藏于其行为之中的思考方法， 即日本文化的各种模式，得出了日本的社会组织 原理是不同于欧美“个人主义”的“集团主义”， 日本文化是不同于欧美“罪感文化”的“耻感文化” 的结论。 （三）主文化、亚文化与反文化 1、主文化 主文化是在社会上占主导地位的，为社会上多数人所接受的文化。 主文化对社会上大多数成员的价值观、行为方式、思维方式影响极大。 主流文化 2、亚文化指仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体所特有的，但不与主文化相抵触或对抗的文化。 当代社会中两种重要的亚文化： 民族亚文化 职业亚文化 3、反文化 直接对主流文化的中心因素如价值观、信仰、观念、风俗习惯等构成挑战的文化，称为反文化 反文化的出现是社会变迁的重要机制 反文化往往产生于青年群体中 （四）种族中心主义和文化相对主义 1、种族中心主义 指各个国家、各个民族都常有一种倾向，常易于将自己的生活方式、信仰、价值观、行为规范看成是最好的、是优于其他人的。 种族中心主义常常敌视和怀疑自己所不熟悉的文化模式。 种族中心主义的功能与批判 2、文化相对主义 各种不同的文化模式是不能评价和比较的，因为如果从各种不同的文化模式所赖以生存的环境看，每一种文化模式都有其存在的合理性，它们之间没有优劣之分。 否认了文化的普遍性。 相关讨论 结合社会现象的讨论： 文化：主流与边缘 （权力、资源） 文化：一元、二元到多元 比如：性与社会性别文化 比如：唱红歌 三、　文化变迁 一、文化变