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《诗经》中别诗的别式离情探骊.pdf
第 16 卷 第 5 期 宁波教育学院学报 Vol.16 No.5
2014 年10 月 JOURNAL OF NINGBO INSTITUTE OF EDUCATION Oct.2014
《诗经》中别诗的别式离情探骊
向 程
巴中职业技术学院, 四川巴中636000 )
摘 要 中国 代送别诗有着悠久的发展历史 最早可以追溯至《诗经》。《诗经》中送别诗所表现出的送别方式和离
别情感多种多样 耐人寻味。 有瞻望式送别:即不断远望 目送行人离开 促人缠绵悱恻;赠物式送别:离别时赠送物件
以寄相思 杨柳依依;祖饯式送别:设宴送行 别情如枯苗望雨;留客式送别:欲送还留 让人恋恋不舍。 本文通过对《诗
经》离别诗中的送别方式以及所抒发的离别之情进行探讨 以期达深入解读其题旨和离别情感之目的。
关键词 《诗经》;送别诗;送别方式;情感
中图分类号 I207.2 文献标识码 A 文章编号 1009-2560 2014)05-0056-04
一、引言
《诗经》是我国集结最早的一部诗歌总集,其内容涉及政治、经济、文化、历史等各个层面,全面地
展示了我国西周和东周时期的社会生活。 送别活动作为社会活动的反映,在交通不便,山川阻隔,道路
坎坷,书信难通的古代显得尤为重要,理 当然地成为了诗歌必然涉及并深受文人骚客乐好的主题。
古人送别,总是通过各种各样的方式来表达离情,有以目相送式、饮酒饯别式、踏歌相送式、折柳送别
式等等。 在《诗经》中就早存在有一定数量的送别之作,经相关学者考据,可以肯定的有《国风》中的《燕
燕》、《渭阳》,《大雅》中的《崧高》、《丞民》和《韩奕》,《周颂》中的《有客》这六首诗作。 《邶风·燕燕》是卫
庄公送其妹远嫁的亲人送别之作,采用的是瞻望式送别方式;《秦风·渭阳》是康庄公为太子时送舅氏
重耳的赠物惜别之作,采用的是赠物式送别方式;《大雅》中的三首送别诗都是在周王主持下饯别重臣
出行仪式上的祖饯之作,采用的是祖饯式送别方式;《周颂·有客》是离别之际的殷勤留客之作,采用的
是留客式送别方式。 这些送别之作都堪称我国送别诗的源头,他们用各自独特的送别方式抒发着别样
的离情别绪,滋养着历朝历代的送别诗作。
二、瞻望式送别,抒缠绵悱恻之离情
瞻望,释义为向远处遥望。 瞻望式送别,是指送者一直目送着行人离去的一种动静结合式的
送别方式。 《邶风·燕燕》采用的就是这种“眼力不如人远”的瞻望式送别方式,通过瞻望,主人公的心理
距离会随着空间距离的变化而变化,内心情感也会随之而变化起伏。
《燕燕》描绘了一幅动人的送别场景,前三章前两句皆以“燕燕”起兴叠唱,每节后两句分别为瞻望
作结:“瞻望弗及,泣涕如雨”、“瞻望弗及,伫立以泣”、“瞻望弗及,实劳我心”,在此送别场景中,全诗是
通过“瞻望”来集中体现惜别的主题,而诗中的离情别绪也是通过“瞻望”这一送别方式来体现。 许彦周
《彦周诗话》评论《邶风·燕燕》首章曰:“张子野长短句云:‘眼力不如人,远上溪桥去’;东坡《送子由诗》
云:‘登高回首坡垄隔,惟见乌帽出复没’,皆远绍其意。 ”[1]
首章“燕燕于飞,差池其羽。 之子于归,远送于野。 瞻望弗及,泣涕如雨。”在三四月之交,燕飞正忙
之时,燕子油黑的羽毛长短不齐,在空中盘旋追逐。 哥哥与妹妹情谊浓浓,如今妹妹远嫁他方,身为储
君的哥哥心中百感交集,内心充满了不舍。 这里的第一次瞻望让读者为这深情感人的送别画面动容不
已,“泣涕”一词不仅使离别的氛围变得更为惨淡,也使离别曲的旋律变得更加哀 。 分离,之 以会让
人觉得黯然销魂,就是因为它能催人泪下。 作为内心苦水的结晶,泪的流淌,充分说明了离人委实是伤
心到了极点。 正如清人陈震在《读诗识小录》中写到:“哀在音节,使读者泪落如豆,竿头进步,在‘瞻望
收稿日期 2014-06-04
作者简介 向 程 1989-),男,四川通江人,巴中职业技术学院助教,主要从事文化与汉英翻译、旅游英语研究。
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向 程:《诗经》中别诗的别式离情探骊
弗及’一语。 ”[2]
第
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