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重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 2013年第6期 “隐忍”别义考 葛 佳 才 (重庆师范大学文学院，重庆401331) 摘要：“隐忍”语出《报任安书》，至今沿用。其语义结构，除了较为常见的“隐藏”、“忍耐”的同义并列而 外，还有“痛苦”、“忍耐”的偏正合成。这既可得证于语境、辞例，也可得释于词义引申。 关键词：隐忍；别义；语境；对文；引申 中图分类号：H13 文献标识码：A 文章编号：1673—0429(2013)06—0101—04 现代汉语中，“隐忍”是一个常用词。《现代汉语词典》(第6版)即有收录： 【隐忍】把委屈、不满等藏在内心，勉强忍耐：一不言。 释语关键词“藏”、“忍耐”分别对应于词目的“隐”、“忍”，可见，“隐忍”的语义结构被处理为同义并 列。无独有偶，《汉语大词典》也作了类似处理： 【隐忍】克制忍耐。 【隐忍不言】见“隐忍不发”。 【隐忍不发】亦作“隐忍不言”。克制忍耐，不向人发泄、透露。 我们认为，从当前的习惯用法看，以上解释并无不妥，然而考察“隐忍”的初始之义，则不能一概而 论，似有调整补充的必要。 “隐忍”始见于司马迁《报任安书》，同期、后世文献不乏其例。综观不同时期的用例，我们认为，“隐 忍”的语义结构，除了“隐藏”与“忍耐”的同义并列而外，还有“痛苦”与“忍耐”的偏正合成。不过，相对 于较为常见的并列式“隐藏忍耐”来说，偏正式“痛苦忍耐”鲜为人知。以下立足首见例，结合其他用例， 从语境、文例、语源三方面对“隐忍”的偏正合成略加求证。 语言交际依赖特定的语言环境。语境对于词义有积极的限定作用，具有多个意义的词，一旦进入具 体的上下文，便只有一个独一无二的意义。显然，紧扣语境细绎文义，有助于排除多义和歧义，使词获得 确定的意义。先看始见例： (1)且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉!仆虽怯奠欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至 自湛溺累绁之辱哉!且夫臧获婢妾犹能引决，况若仆之不得已乎!所以隐忍苟活，函粪土之中 而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。(《汉书·司马迁传》) 司马迁因为李陵事件遭受了“诟莫大焉”、“最下而极”的官刑。上下文中，无论是“若仆大质已亏缺 矣”、“今已亏形为扫除之隶”、“刑余之人，无所比数”、“而世又不与能死节者比”的屈辱，还是“重为天 来稿日期：2013—08—12 作者简介：葛佳才(1972一)，男，重庆江津人。重庆师范大学文学院教授，博士。主要从事中古汉语语法研究。 ·101· 万方数据 下观笑”、“重为乡党所笑”、“虽累百世，垢弥甚耳!是以肠一日而九遛，居则忽忽若有所亡，出则不知其 所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”的痛苦，无论是“且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎”的 无奈，还是“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，贝U41,偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉”的愤 激，无一不倾诉着他身心所遭受的折磨与摧残，表达了他坚持完成《史记》创作的决心。较之泛泛而言 的并列式“隐藏忍耐”，凸显程度的状中式“痛苦／沉痛忍受”显然更切合文意，更能如实有效地传达司马 迁忍辱偷生、坚持创作的愤激和苦楚。 类似的语境、相同的用法在其他文献中也能见到。例如： (2)方子胥窘于江上，道乞食，志岂尝须臾忘郢邪?故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉? (《史记·伍子胥列传赞》) (3)虹父韬韫不成，曲蘖迷神，海盗亡身，祸及母弟，一时并命。妾心胆俱裂，浴泪弥年，然 而隐忍不死者，以为一人之廉耻小，合门之仇怨大。(《醒世恒言》卷三十六) (4)一向怀仇在心，隐忍不报者，正恐此身一死，斩绝先耙，所以不敢轻生做事，如今我死 可暝目!(《二刻拍案惊奇》卷三十一) (5)而匹谭无所顾忌，怙乱专杀，虚假王命，虐害鼎臣，辱诸夏之望，败王室之法。是可忍 也，孰不可忍!若圣朝犹加隐忍，未明大体，