“非遗”项目的活态传承研究——以腰鼓文化为例.pdfVIP

第28卷第6期 内江师范学院学报 No．6V01．28 JOURNALOF NORMALUNIVERSITY · · NEUIANG 97 “非遗项目的活态传承研究 ——以腰鼓文化为例 郑 婕， 李 明 (厦门大学体育教学部， 福建厦门 361005) 摘要：以腰鼓文化为例，在对“非遗”项目的内容与分类进行梳理的基础上，分析了“非遗”项目的活态传承要 素主要有：传承人与传承群体，活态存在，传承制度，人文生态环境，进而提出了“非遗”项目的活态传承途径：进入 市场，建立活态传承机制；引进课堂，拓宽活态传承渠道；借助传媒，打造滔态传承的新领域；全民健身，开辟活态传 承新途径，使得非物质文化遗产在时间和空间上得以存续，其发展得益于形式多样的活态传承． 关t词：非遗；腰鼓；活态传承 中圈分类号：G8812．4文献标志码：A 文章编号：1671—1785(2013)06--0097—05 非物质文化遗产是一个民族、一个国家智慧结 晶的历史沉淀，保护与传承是“非遗”存续于历史之 有时是个人，视为其文化遗产的各种实践、展现、知 中的重要途径．中国共产党第十七届中央委员会第 识和技能，以及与之相关的工具、实物、手工制品和 六次全体会议通过的《中共中央关于深化文化体制 文化空间．”[33非物质文化遗产是指各种以非物质形 改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题 态存在的与群众生活密切相关、世代传承的传统文 的决定》提出：“建设优秀传统文化传承体系”，其中 化表现形式，包括五个方面：一是El头传说和表述， 强调；“加强国家重大文化和自然遗产地、重点文物 包括作为非物质文化遗产媒介的语言；二是表演艺 保护单位、历史文化名城名镇名村保护建设，抓好非 术；三是社会风俗、礼仪、节庆；四是有关自然界和字 物质文化遗产保护传承，，[¨．然而，目前部分非物质 宙的知识和实践；五是传统的手工艺技能等以及与 文化遗产在旅游开发中受到市场化因素的影响而出 上述传统文化表现形式相关的文化空间[4|．其含义 现了扭曲、变形，导致其“本真”属性不断缺失[z]，脱 为：其一，它存在于民间，存在于劳动人民的生活方 离民间传统技艺的内质，不注重传统文化的内涵传 式之中，是人们生活状态的一种体现，属生活态文 承，因此，探寻出一条既易于被群众接受，又保留其 化．其二，它是千百年来历史发展进程中世代相传至 文化符号、文化内涵的传承方式就显得尤为必要了． 今的活着的习俗，属活态传统文化．其三，它涵盖民 非物质文化遗产主要是以口头、技艺等活态存在方 间生活的诸多方面，像口头艺术、民俗形态、民间造 式流传于社会之中，活态流变性是其基本特性，这就 型艺术、民间表演艺术和其他方面的知识，属形态技 决定了对其保护不应是静止的、僵化的、固态的，而 能文化． 应该是活态的保护． 2“非遗”项目的内容与分类 1非物质文化遗产概念 2．1“非遗”项目的内容 “非物质文化遗产(英文为the Cul- Intangible “非遗”项目是在中华传统文化的土壤中孕育、 收稿日期：2013—04—23 作者简介：李明(1987一)。男，安徽巢