“墨竹”绘画样式的经典化——以文同“墨竹”创作为中心.pdfVIP

97 “墨竹”绘画样式的经典化 ——以文同“墨竹”创作为中心 唐卫萍 (杭州师范大学艺术教育研究院，浙江杭州310012) 摘要：“墨竹”创作的传统由来已久，直到北宋时经过文同之手，“墨竹”才作为一种经典绘画样式确立下 来，成为后世画家模仿的典范。文同在对画竹技法进行探索的同时，将“君子”人格注入到墨竹的创作之 中，“画”出了士大夫眼中理想的竹子。“墨竹”由此成为士大夫绘画创作的经典题材。文同墨竹创作逐渐 成熟并扩大影响的过程，实际上就是“墨竹”绘画样式在北宋画坛经典化的过程。 关键词：墨竹；文同；北宋画坛；苏轼；经典化 中图分类号：儿20．9 文献标志码：A 文章编号：2095一。叭2(2013)01—0097—1l 子：“墨竹始于近世，不知其所师承。初，吴道子 作画超其师杨惠之……运笔作卷不加丹青，已极 —日圜目圈圈圈圈阴圜圈唐卫萍I_墨竹．J绘画样式的经典化I{以文同f_墨竹．J创作为中心 一、墨竹创作传统 形似。故世之精识博物之士多藏吴生墨本，至俗 子乃炫丹青耳。意墨竹之师，近出于此。”¨1又 墨竹这一绘画样式到底起源于何时，又最早 言：“古今作生竹，能者未十辈。吴生勒枝叶，筌 出自何人之手，这个问题在宋人那里已经众说纷 案远不逮。江南铁钩锁，最许诚悬会。燕公洒墨 纭了。刘道醇记载了五代至宋初的墨竹画家： 戏，落落与时背。””o “太宗朝，参政苏公易简，得筌所画墨竹图，李公 《宣和画谱》“墨竹”条目记：“画墨竹与夫小 宗谔，见之，赏其神异，作黄筌墨竹赞，其序日：工 景，自五代至本朝，才得十二人。”H‘1” 丹青、状花竹者，虽一蕊一叶必须五色具焉，而后 除去五代的李颇之外，其中11人都为北宋 见画之为用也。蜀人黄筌则不如是，以墨染竹， 画家，而且墨竹画家显然在数量上不及那些画着 独得意于寂寞间，顾彩绘皆外物，鄙而不施。 色竹的画家，故又言：“故知不以着色，而专求形 ……惜哉筌去世久矣，后人无继者。蜀亡二十 似者，世罕其人。”H¨”可见，宋人只知有墨竹这 年，苏公易简得筌之遗迹两幅，宝之如神，惧恐化 一绘画样式，并且在画法上与传统的着色竹画法 去矣。”…456因此又言：“写墨竹千古无传，自沙门 迥异。他们零零散散地看到一些唐和五代时期 元霭及唐希雅、董羽辈始为之唱，阎士安下笔清 的画竹作品，但已经弄不清楚它的传承系统了。 劲，造形圆备，最为长也；王端仅与之敌。识者谓 在画史的记载之中，涉及创作竹子题材的唐代画 士安得其竿，王得其叶，而梦松又次焉。皆列能 家有吴道子(已见黄庭坚记载)、王维①、唐明皇、 口 ，，[1]458 日口。 萧悦。其中唐明皇、萧悦这一传承系统被元代张 黄庭坚认为墨竹源头可上溯至唐代的吴道 退公认为是墨竹画的开创系统：“夫墨竹者，肇自 收稿日期：2012一10一18 基金项目：教育部人文社会科学重点研究基地重大项目《宋金元文艺思想史》(1lJJD750009)子课题《宋代书画思想研究》的研究成果 之一。 作者简介：唐卫萍(1984一)，女，湖北荆门人，文学博士，杭州师范大学艺术教育研究院研究人员，主要从事中国古代文艺思想史、艺术 史研究。 ①关于王维画竹的记载可见于苏轼《凤翔八观·王维吴道子画》记王维所画之竹：“门前两丛竹，雪节贯霜根，交柯乱叶动无数，一一皆 可