花瑶文化研究述略--基于中国知网的统计与分析(1986-2013).pdfVIP

花瑶文化研究述略--基于中国知网的统计与分析(1986-2013).pdf

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花瑶文化研究述略--基于中国知网的统计与分析(1986-2013).pdf

第 34卷 第6期 广 东 第 二 师 范 学 院学 报 Vo1.34 No.6 2014年 12月 JournalofGuangdongUniversityofEducation 0et.2014 花瑶文化研究述略 基于 中国知网的统计与分析(1986-2013) 李 俊 (1.广东第二师范学院,广东 广州 510303;2.华中师范大学 文学院,湖北 武汉 430079) 摘要:花瑶文化研究始于20世纪80年代 ,初期多为民间爱好者的摄影介绍。2004年后进入真 正的学理式研究期,截至2013年底,共发表文章 131篇。统计分析表明:研究内容涉及花瑶的民 俗、服饰、音乐、旅游开发等各方面,以 “花瑶挑花”和 “呜哇山歌”的研究成果最多;论文的学术视野 及研究手段尚未超出田野调查与分析报告的范畴,具有湖南省地域特征,全国影响力不足,还有很 大研究空间。 关键词:花瑶;民俗文化研究;学术 内涵;统计分析 中圈分类号:K890 文献标识码 :A 文章编号:2095.3798(2014)06—0085.05 花瑶,号称 “一支被遗忘的部落”,是一个只有 呼号,2000年左右借助当地政府力量。花瑶文化开 60OO余人的瑶族支系.主要分布在湖南省隆回县北部 始进入抢救式的民族文化整理期。2004年起渐有 山区的雪峰山脉 。花瑶有 自己的语言,没有文字, 研究论文发表 。2006年 .以花瑶挑花被正式收入 国 同为瑶族。但它几乎没有与其他瑶族支系往来的痕 家级 “非物质文化遗产”名录为标志,许多本土学者 迹 .在现居地封闭式聚族而居数百年②,已具备显著 加人研究阵营,一些以花瑶民俗文化为研究对象的 的独特民族风格 。20世纪 8O年代以前 ,基本没有研 科研课题得到立项,代表着花瑶文化研究迈人了学 究者关注过该族群。本文通过对2014年前近三十年 理式的研究期。 来中国知网发表的研究成果及研究者身份结构进行 分析,可以梳理出花瑶民俗文化研究的概貌与现状, (一)发表文章的数量与年度分布 也从一个侧面反映出花瑶文化研究的发展轨迹。 截至2013年底 ,在中国知网上以 “花瑶”为篇 名检索所得结果为 113篇.以“花瑶”为主题检索所 一 、 近三十年花瑶研究情况 得结果为 161篇,剔除重复部分及内容与 “花瑶”无 关的部分,实际文章为 131篇,其中硕士论文 7篇. 1980年代中期,以铁鹰、老后为代表的一些民 学报论文28篇,会议论文3篇,报纸报道 1篇,另有 间摄影爱好者偶然发现了这支与世隔绝的部落 。被 风土人情介绍或随笔散文等 92篇。文章数量的年 其独特的生活习惯与居住环境所吸引,逐渐通过摄 度分布及比例见表 1。 影向外界介绍这支部落。随着民间人士的不断奔走 收稿 日期 :2014—09—22 基金项 目:广东第二师范学院2014年度大学生创新创业训练计划项 目“民间非物质文化遗产保护调查——以民间人士对湖 南省隆回县花瑶文化的挖掘与保护为例”(142781417) 作者简介:李 俊,女,湖南邵阳人,广东第二师范学院讲师,博士,华中师范大学文学院博士后。 ① 关于花瑶的定名,该瑶族支系内并无此称谓,此处沿用 1997年版 《邵阳市志》的定名,乃为与 目前学界通行称呼保持一致。 参见 《邵阳市志》,湖南出版社 1997年版,第561页。 ② 据湖南省隆回县政府与中国政法大学合作的 “花瑶文化

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