_全球化_新的挑战_怎样为确立文化关系的_礼的秩序_做出贡献_.pdfVIP

科学对社会的影响 题,西洋文化的发达,主要是两句 ———“和”就是和平、和好、很和 起来的,中国是自从西洋强大的势 话,就是“征服自然,利用自然”; 气。“孝悌慈和”这四个字,我这么 力过来,中国已经没有走资本主义 第二个问题就是人对人的问题, 看,我这么推想,到了社会主义, 路的余地了,不可能走资本主义, 就是人对人怎么样子能够彼此相 恐怕就要大家都来讲究孝悌慈 所以它不能不走社会主义的道路。 I 安,彼此处得很好。要把人与人的 和,推讲敬老啦、抚幼啦、兄弟和 只能在谋社会福利的里边,有了个 M P 关系搞好,就得你照顾我,我照顾 好啦,把人与人之间的关系搞好, 人的福利,不能让个人的福利压倒 A C 你,中国老话叫作“礼让”,“礼让 这是未来社会主义里头的问题。 社会福利,不可能。 T 为国”。总而言之吧,人跟人彼此 当然,人对自然的问题还是有,可 参考书目: O 梁漱溟 东西文化及其哲学 上海世 相安相处,处得很好,在这个时候 是退居第二位了。这个我就谓之 . . F 它会成为第一个问题,人对自然 “中国文化复兴”。 纪出版集团,2006 S 梁漱溟 人心与人生 上海人民出 . . C 的问题,则退居第二位。这个是未 中国生活在现在的世界上, I 版社出版日期,2005 来的,未来的事情要这个样子,这 它不能够违反潮流,它只能往前 E 梁漱溟 这个世界会好吗 上海东方 . . N 个就是中国文化。中国文化原来 走,把物质文明发达起来,那是需 出版中心,2006 C 是起于家庭,它就是“孝悌慈和”。 要的。不过要紧的是,过去的西洋 E “孝、悌、慈”,还有一个字叫“和” 物质文明发达是靠资本主义发达 O N S O C I E “全球化”新的挑战:怎样为确立 T Y 文化关系的“礼的秩序”做出贡献? ■ 费孝通 有不少学者用“全球化”这个 的看法正在“全球化”。从以往的 战:怎样为确立文化关系的“礼的 概念来概括新时代人类群体和文 历史看,这种观点曾在西方文化 秩序”做出贡献? 化之间发生的交流和融合现象, 取得世界文化领先地位的过程中 上个世纪 年代末,我总结 80 不过,倘若我们简单地相信“全球 立过功,在许多非西方民族的现 了多年来研究的心得,提出了“中 化”正在造就一个 “文化一体的 代化建设中也曾起到推动作用。 华民族多元一体格局”的观点,在 世界”,那就有些操之过急了。当 但是到目前,我担心它走上了另 我们探讨全球化和不同文明之间 今世界上不同的国家、民族、宗教 外一个方向,如导致生态问题和 的关系的时候,中华民族的“多元 之间的各种交融和冲突屡见不 文化关系的紧张等。“· ”事情 一体格局”给了我们一些启示。古 911