感性的超越马克思哲学变革的基础.pdfVIP

江苏社会科学 !# 年第 期 # 感 性 的 超 越 ———马克思哲学变革的基础 王国坛 内容提要 马克思哲学变革的基础是感性的超越，这一超越的实质是以感性动力原则超 越传统理性主义所遵循的理性动力原则，以感性活动超越感性直观。其目的是消除理性动力 原则中的形而上学虚假性及其对现实生活世界的统治。消除理性主义形而上学虚假性的基础 是感性必须运动起来，而感性要想运动起来的前提条件是感性的解放。感性解放也是理性解 放的基础，没有感性解放，单纯的理性解放是无法消除理性主义形而上学虚假性的。 关键词 理性主义 感性活动 感性解放 王国坛，辽宁大学哲学与公共管理学院教授 !!$$% 马克思哲学变革是一个重大历史事件，这不 格尔哲学，并通过对黑格尔哲学的批判来完成对 “ ” !’ 。如果说西方理性 仅因为其在社会实践上的伟大效应，而且更重要 整个西方 一般哲学 的批判 的是其对哲学自身发展的重大理论贡献。它不仅 主义传统的奠基人是柏拉图，而黑格尔哲学恰是 改变了人们的理论思维方式，而且也改变了人们 柏拉图主义的完成形式，马克思哲学的变革对象 的立场观点和方法，从而也为人们改变旧世界提 便可以说是自柏拉图至黑格尔西方两千多年的理 供了有效的理论支撑。那么马克思哲学变革的基 性主义传统。那么这个传统的主要问题是什么？ 础是什么？这个问题学界曾有过长期讨论，也取 我们可以看到，柏拉图的主要工作即是将理 得了很多宝贵的理论成果。但从整个西方哲学发 性和感性分离开来，并对理性和感性的不同机能、 展进程来看，从马克思哲学自身思想发展来看， 不同作用和不同等级归属作了具体规定，从而阻 我们感到有必要对此问题作进一步清理。我们把 断了理性和感性相统一的前苏格拉底自然哲学传 马克思的感性活动思想作为思考的切入点，认为 统，建立了重视理性而贬抑感性的理性主义传统。 “ ” 马克思哲学变革的基础是 感性的超越 。 它对西方世界的影响如此之深远以至于黑格尔称 “ ” 柏拉图为 人类的导师 。在这个传统中，理性始终 一 处于主导地位，并作为基础动力原则在不同阶段 众所周知，马克思哲学的直接批判对象是黑 的哲学中以不同的形式表现出它的核心作用；而 ( . 本文系辽宁省社科基金项目 编号为： )$*+,-$ !* ! 哲 学 研 究 感性则