人的活动目的性分析.pdfVIP

人学新论 人 的 活 动 目 的 性 分 析 王德军(河南大学哲学与公共管理学院副教授 开封 ) □ 475001 摘要:人是具有自觉目的性的存在物,人的活动是有目的的。人有三种不同性质、不同层次的活动目的: 本能活动的自然合目的性,生产劳动的功利性目的和审美活动的超功利性目的。不同的活动目的体现出不同 的自我生成状态,自然合目的性本能活动产生自在之我,功利性目的的生产劳动产生自为之我,超功利性的 审美活动产生自由之我。从本能活动的自然合目的性,经过生产劳动的功利性目的到审美活动的超功利性目 的,体现出人向本质自我的生成过程,以 “感觉和特性的彻底解放”为特征的自由审美状态是人的终极活动 目的。 关键词:活动目的;自然合目的性;功利性目的;超功利性目的;自我生成 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( ) B038 A 1003-854X 200704-0055-05 随着人类科学技术的发展和生产力水平的提高,人 萌芽的形式存在着这种有计划的行动。这种反应甚至在 类进入以工业文明为标志的现代社会以后,人的物质生 还没有细胞(更不用说神经细胞)的地方,就已经存在 存问题得到很大程度上的满足,随之而来的就是关于如 着。食虫植物捕捉猎获物的方法,虽然完全是无意识的, 何生存的精神问题日益凸显。人应该像人一样地活着, 但从某一方面来看同样似乎是有计划的。在动物中,随 人活得应该像个人样。但什么是真正 “人”的生活?马 着神经系统的发展,作出有意识有计划的行动的能力也 克思在关于人的本质认识问题上实现从传统既成论向现 相应地发展起来了,而在哺乳动物中则达到了相当高的 代生成论的 “哥白尼式革命” ③ ,对人是什么和人的生存活 阶段。” 生物有机体的行为虽然也是为了某种需要,并 动目的问题作出了实践唯物主义的回答,至今对现代人 且要达到能够满足这种需要的结果,但是,生物有机体 类仍有重要的指导意义。 还不能确立关于它们的行为的需要和行为的结果之间的 统一或相互关连的具有相对独立性的有意识的觉知,因 一、人是具有自觉目的性的存在物 而它们并不能提出关于行为的自觉的目的。它们的行为 人是有意识的存在物,马克思说: “一个种的全部 的合目的性直接体现在行为中,或者说是与行为直接合 特性、种的类特性就在于生命活动的性质,而人的类特 而为一的。因而生物的行为是一种本能的合目的性行为。 性恰恰就是自由的自觉的活动。” “有意识的生命活动把 只有在某些高等动物中,随着动物意识的发展,才产生 ① 人同动物的生命活动直接区别开来。” 人的自觉有意识 了自觉目的的萌芽。动物这种自觉目的的萌芽,是人类 的特征集中表现在人的活动目的性上。目的是行为主体 ④ 的自觉目的的产生的自然史前提和基础 。因此,可以说 关于自己行为的需要和行为的结果之间的统一或相互关 生物的自然目的性是人的目的性的客观基础,人的目的 连的有意识的觉知。这种觉知具有相对的独立性,因而 性是自然目的性的延伸和完成。真正意义上的自觉目