析“劣币驱逐良币”.docVIP

析“劣币驱逐良币” 　　摘要：“劣币驱逐良币” 现象被发现于货币流通领域，但其发挥作用的范围却不仅限于此，在社会生活的诸多方面都可以看到。其产生的不良后果也越来越被很多人意识到，因此，如何防范其发生、如何遏制其蔓延是我们亟需关注和解决的问题。 　　本文先从货币领域的“劣币驱逐良币”现象说起，然后衍生到其他社会领域，用不同的案例描述出该现象如何发挥作用以及其产生的危害，进而揭示这些不同案例背后的相同特征以及共同的产生因素，接着分析这些因素的本质，从而探求解决之道。 　　关键词：劣币驱逐良币；铸币者；货币持有者；货币接受者；理性经济人；劣币；良币；信息不对称；群体默认 　　导语 　　“劣币驱逐良币”又称为“格雷欣法则”是指当一个国家同时流通两种实际价值不同而法定比价不变的货币时，实际价值高的货币（良币）必然要被熔化、收藏或输出而退出流通领域，而实际价值低的货币（劣币）反而充斥市场。这一现象被发现于货币流通领域，但其产生效用的领域却延伸到社会生活的诸多层面。 　　一、“劣币驱逐良币”现象在货币领域的体现及原因分析。 　　“劣币驱逐良币”发现于货币流通领域，所以在该领域的表现最为纯粹。 　　在金银复本位的情况下，一国要为金币和银币之间规定价值比率，并按照这一比率无限制地自由买卖金银，金币和银币可以同时流通。由于金和银本身的价值是变动的，这种金属货币本身价值的变动与两者兑换比率相对保持不变产生了“劣币驱逐良币”的现象。比如说当金和银的兑换比率是1：10，当银由于银的开采成本降低而最后其价值降低时，人们就按上述比率用银兑换金，将其贮藏，最后使银充斥于货币流通，排斥了金。如果相反即银的价值上升而金的价值降低，人们就会用金按上述比例兑换银，将银贮藏，流通中就只会是金币。这就是说，实际价值较高的“良币”渐渐为人们所贮存离开流通市场，使得实际价值较低的“劣币”充斥市场。 　　在金银复本位下的“劣币驱逐良币”中的“劣币”事实上不是真正的劣币，国家的法律或者道德对其价值是认可的，也就是说该“劣币”是合法合理的。而在使用单一铸币的情况下，“劣币驱逐良币”更为常见，而且是真正的“劣币”。比如在古代，当一两银锭因成色或磨损而不足一两时，只要当事人双方都认可，那么依然以一两的价值流通，此时法律或者道德对其事实上是否定的。时间长了，人们就会把真正成色好的银锭贮藏起来，而只是流通不足值的银锭，甚至会有意识地破坏原先的足值铸币，使其不足值。同时铸币者也会有意识降低银锭成色，银锭的实际价值越来越低，但却始终发挥着足值的效用。于是只要成色高于市场流通的银锭，这些银锭就会被收藏起来。最终好的银锭成为了贮藏货币，而差的银锭成为了流通货币。 　　劣币驱逐良币是对达尔文优胜劣汰理论的一个反例，造成这种效应的基本原因是当事人信息不对称，即由于交易双方对货币的成色或者真伪并不十分了解，所以劣币持有者很容易将“劣币”作为足值货币而与对方进行交易。 　　但事实上，信息不对称解释的是“劣币驱逐良币”的起源原因，也就是说，货币持有者能够将不足值货币用出去，而货币接受者愿意接受这种不足值货币是因为双方或者至少货币接受者不清楚该货币是不足值的，否则交易不可能发生，劣币不可能进入流通领域。但是，随着劣币的逐步进入，信息不对称已经不可能，因为人们手中或多或少都可能拥有不足值的货币，人们已经能够意识到“良币”与“劣币”之间的差异。如果按照诚信理论，大多数人会将“劣币”贮藏起来或者熔化后重新铸造，而将“良币”作为交换媒介。可是实际情况却恰恰相反，人们自觉选择的是不道德的手段，即将良币藏匿起来，而用劣币与人交易。而之所以做如此选择，是因为人总是理性经济人，总是在追求自身利益的最大化，并对他人存在戒备心理，唯恐在交易中受损。既然不足值也能流通，自身就没有必要使用足值货币。因此，劣币驱逐良币扩大效用的真正原因并不是信息不对称，反倒是信息对称下集体理性选择的结果，尽管这种选择在道德层面上并不是好事。换句话说，劣币之所以能够扩大使用范围，最终达到驱逐良币的目的，并不是由于交易双方都始终不明白成色或者价值，而是因为大多数劣币的接受者默认了劣币可以当做良币来使用，且自身也在输出劣币，例如当所有人认为一块含金量只有50%的金币可以当做含金量99%的金币使用时，这种劣币就能够大行其道，而人们出于“追求财富安全”的理性，就会把所有高于50%的金币都当做良币储藏起来，而这种效应一旦扩大，那么金币的含金量将越来越少。所以本质上来说，劣币驱逐良币是个体理性而同时群体不理性的结果，有点类似于旁观者效应。 　　所以解决劣币驱逐良币问题，不是单纯公开信息就可以实现的。即使公布科学、完整、详细的鉴定金币方法，只要人们可以且愿意使用劣币，那么良币依然难以逃脱被逐出交易市场的命运。 　　二、“劣币驱逐良币”现象