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维普资讯 第 1O期 2007年 1O月 NO．1OOCt．2007 中国教育学刊 JournaloftheChineseSocie~ofEducation 幸福教育：一种人性教育的回归 高峰 【东营市胜利第四小学， 山东 东营 257001】 [摘 要】人生的所有问题都可以还原为幸福问题。而今天学校把一些用来达到目的的手段本身变成了目的来追求。建构 “幸福教育”的两个体系是：其一，让教师拥有一种物质、精神和心灵的幸福生活，因为孩子的幸福观、幸福品质和幸 福能力主要从教师那里获得。其二，不仅给予孩子一个幸福童年，还要给予孩子一个幸福人生。所谓幸福童年，指充满 成长气息的校园生活；所谓幸福人生，是为孩子今后人生走向构建完整而和谐、可持续发展的人生基础。 [关键词】幸福教育；人性教育；实践建构 [中图分类号】G40-059，1 [文献标识码】A [文章编号】1002-4808(2007)10-0028-05 人的目的也就是教育的目的，教育无非就是 学生最重要的东西，这就是：幸福。理想的教育 要多陕好省地实现人的目的。人的一切行为—— 是：培养真正的人，让每一个从 自己手里培养出 不管是物质生产活动、社会关系活动还是 自我建 来的人都能幸福地度过一生。这就是教育应该追 构活动——都是为了满足 自己的某种需要，安顿 求的恒久性、终极性价值。”幸福是每个人追求 自己的情感。比起认知，情感更具有本源性，人 的目标——不要以为仅仅是大人的专利，也是孩 一 生下来并没有认知，但是一定有情感。本源性 子们理应享有的权利。那么， 是“谁拿走了孩子 的东西往往也是归宿所在。固然，人认识世界是 的幸福?是成人，是教育者，老师、父母……”回 为了更好地改造世界，而人改造世界又是为了更 一 幸福教育既是一种教育理想，也是一 好地满足 自己不断出现、不断 自我超越的需要， 种教育实践 以便安顿 自己的情感。 “人不是为了活动而活 动，也不是为了发展而发展。当他的活动、发展 幸福教育跟愉快教育不一样。 “愉快”是一 离开了安顿 自己情感的目的时，它们就有可能成 个心理学的概念 ，是 “人类原始的情绪之一”。 为人的异 己物”。Ⅲ 幸福要跟人眭联起来界定。人性是人之为人的本 反观今天的教育，我们总是忘记了自己的目 性，应该是生理、心理和伦理的统一；所以，幸 的，反而把一些用来达到 目的的手段本身变成了 福应该也是生理幸福、心理幸福和伦理幸福的统 目的来追求。比如教材 、教学方法 、分数 、作 一 。 幸福是人性得到肯定时的主观感受。它首先 业、考勤管理等等 ，它们都应该是学校教育帮 是一种主观感受，所以，不同的人，在不同的时 助人健康成长的手段，但是，在很多场合下它们 空里，感受是有差异的。而人性的肯定方式有三 没有被放在人这个 目的下来使用 ，而是 自成 目 种，一是正面的肯定，这也是我们通常对幸福的 的，甚至让人这个 目的反过来为这些手段服务， 理解，即人Jf生得到积极发挥和通达满足的时候所 这样手段就蜕变为压抑人、控制人 、折磨人、奴 产生的快乐之情。二是反面的肯定，在人性从反 役人的异己物，成为剥夺人的幸福生活的 “教育 面遭到否定时，如果主体有不安、抱怨，痛苦、 因素”。 忿恨等情感 ，这可以看作是人在反面地追求人J眭 苏霍姆林斯基这样说 ： 在“教学大纲和教科 的肯定，它们反映了人具有肯定自我的渴求